初设苏喇章京一员，笔贴式一员，披甲兵十名。其后相继修建大老爷府（五品防御官邸）、二老爷府（八品笔贴式官邸）和老爷庙（关羽庙），康熙二十年（1681年），设五品防御一员、八品笔贴式一员，披甲兵二十名在此驻守。先后有双升、七十五、八十三，德积、德禄、成福、富勒吉扬阿、文庆、富升保，强子林等在此任防御。目前仅存兵丁房和二老爷府。
9.城子清真寺城子清真寺1988年被四平市列入第一批重点文物保护单位,清真寺大殿建于清朝顺治初年(１６４４年),建筑面积１７０平方米,高度７.６米,雕梁画栋,青砖铁瓦砖木结构,殿内更有名人字画书法,古色古香, 传说十五世纪末。城子一片荒凉，草木茂盛，从河北沧州的杨家石桥的杨小伍来这里打猎开荒占草，在这里修建最早的清真寺。
大清朝的时候。那时清真寺有大殿，讲堂，食堂三部分，大殿五间坐西朝东，砖瓦结构，顶覆灰瓦，后改铁瓦，长18.4米，宽9.4米，前有回廊，五檩接架结构。梁8.6米明柱高3.1米，上有横梁，横梁上有五彩云朵等各式图案回廊内铺设青砖，回廊壁上有十三幅绘画，另有镌刻着历年修寺乜贴(捐款)名单木刻牌匾数块，镌刻着门窗皆涂红色，两侧个有砖雕牡丹图案，南北山墙有拱形窗磨砖对缝。
窗上方南墙有砖刻牡丹图案，北墙为砖刻葵花图案，西墙正中原有以拱形门，墙外为一6米高凹殿，毁于文革中。殿内有明柱8根拱形门两侧原有书写楹联一副 “ 承先启后，继往开来”两侧墙上有草书伊斯兰教箴言及艺术字画。城子清真寺最大一次维修是吉林一位金大人一位马大人指示维修的，有匾额多块。其中一块是清末将领高州镇总兵左保贵赠的一块匾额，左保贵山东费县人，1894年甲午战争作战卒于朝鲜平壤。
破坏最大一次是1966年文革期间伊通二轻机械厂和县粮食局造反派，来两汽车人到寺后不问青红皂白，把古兰经 ，地毯 ，架子，经匣，棺罩，水旱溜子全部烧掉，其中还有十八扇门，四合窗户，两块竖匾，五块横匾，放在院中烧掉，1979年以来落实党的宗教政策，寺管会多方筹集资金对寺进行了多次维修。 10.塔子山战斗遗址塔子山，为石岭子镇与山门镇的界山，是四平以东群山之首。
四平人去过塔子山观光的很多，站在塔子山的顶峰，立足于山巅巨石之上，风大云远，远眺连绵的群山和俯视现代化的城市，让人心灵顿悟。塔子山距四平城区约10公里，塔子山主峰海拔近400米，山顶面积近百平方米，站在塔子山山顶，可俯视四梅铁路和集锡公路，战略位置显得十分重要。1946年4月间，正是四平保卫战进行得异常惨烈的阶段，扼守在塔子山的东北民主联军同国民党新六军5个师浴血奋战，上演了悲壮的一幕。
塔子山阵地为四平街防御阵地左翼最后1个制高点，关系到东南阵地的安危。民主联军第7纵队第58团1营浴血奋战，连续打退12次冲锋，后因伤亡过大，改由西满3师7旅19团防守。18日拂晓，塔子山再次鏖战，19团的指战员，乘国民党军进攻炮火延伸，从血泊中爬起，以白刃肉搏抗击国民党军一次次的冲锋，终因伤亡过大，塔子山阵地失守当晚。
太上老君的师傅是谁？
太上老君是道教对老子的尊称，老子则是中国鼎鼎大名的哲学家和思想家，道家学派的创始人，而且据传孔子也曾经问礼于老子，所以，太上老君可以说自己就是师傅的代言人，无人敢称是太上老君的师傅。在中国一般的道观大殿正中，一般都供奉着“三清”的尊位，三清是道家“三一”学说的象征，三清也是道教的三位至高神。以太清道德天尊神像在大殿居左，玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右，其中的太清就是太上老君，都是白胡子老人的模样，和蔼可亲。
而且道教初创时，是以老子为其始祖，称之为太上老君又称太上道君，尊奉为最高神灵。其地位是高于其他诸神。但老子本人与道教其实并没有任何关系，老子是思想家和哲学家，并不是道教创始人，也从未创立宗教，老子的著作也是学术性的，非宗教性质，后来道教奉他为始祖应该有多个原因。1、老子的《道德经》正合道教宗旨，道教在很大程度上学习借鉴和融合了老子的学说。
2、老子出生年代比较早，是春秋时期的思想家，而且名气非常大。3、老子在西汉逐渐被神化，有很多非常神奇的传说。关于老子的传说，最有名的应该是“紫气东来”。相传周敬王时期，东宫宾友尹喜观望天象，见东方紫气西移，有祥瑞之象，知道将有圣人入关，就请求将自己调到函谷关关令。第二年，老子果然离开中原，骑着青牛而来，西行入关。
