光是如何达到光速的？
光能够达到光速并不是因为它需要动力，而是因为在宇宙中，凡是静止质量为0的东西都可以达到光速，而光子恰好就是静止质量为零。那为什么静止质量为0就可以达到光速呢？这其实和量子力学的理论模型有关。具体原因我们还得从理论物理学的发展说起。如果要给科学史上的理论物理学家做一个排名，可能不同的人给出的答案会是完全不同的。
不过，有两位大神肯定会被大家排到最前列，这两个人就是牛顿和爱因斯坦。牛顿代表的是经典物理学，而爱因斯坦则代表的是现代科学，爱因斯坦以及他所在时代的科学家更像革新者，革了经典物理学的地基，建立了现代物理学的两大支柱：相对论和量子力学。其中，相对论几乎是爱因斯坦一个人做出来的。相对论被分为狭义相对论和广义相对论。
在狭义相对论中，爱因斯坦以光速不变原理和相对性原理为基本假设建构出来的。我们通过光速不变原理进行推导，就可以得到光速是信息、物质和能量传播的最快速度，它们都无法超越这个光速（3*10^8m/s）。这个看法起初很多科学家都无法接受，狭义相对论诞生后很久才逐渐在实验中被验证，被开始被接受。很多人都会有一个疑问：为什么光速是宇宙中物质、信息、能量的极限速度，而不是其他的速度？还有光是如何一下子达到光速的？它的动力之源到底是什么？标准模型关于这个问题，与爱因斯坦同一时代的物理学家就在研究，前前后后上百位杰出的物理学家先是创立了量子力学，紧接着结合狭义相对论和量子力学推导出了量子场论，进而得到到了粒子物理标准模型。
之所以需要这样一个理论，很大原因是实验惹的祸。上世纪初有一个叫做卢瑟福的科学家通过简单的“α粒子”轰击（撞）金箔，就让他了解到原子模型，并开启了研究核物理的先河。后来的科学家照葫芦画瓢开始用粒子"对撞”来获得微观世界的物理学现象。这一“撞”，撞出了上百种粒子，那这些粒子改如何安排的明明白白呢？物理学家就搞出了一套标准模型，在这套标准模型中就把这些粒子都安排明白了。
这套模型实际上很复杂，不过我们可以简单粗暴地来说一下。话说在古希腊时代，就已经有哲学家在思考这个宇宙到底是咋来的了？他们当时提供了两个思考这个问题的方向，一个是研究万物的本源，一个是研究万物之所以是万物背后的规律。前者最后最终逐渐演化成研究万物最小的构成单位，并且在德谟克利特和亚里士多德时代达到了高峰，不过他们还停留在哲学思辨的层次，并没有和微观的物理学现象相结合。
而标准模型则弥补了这个空白，是基于微观世界的物理学现象构建起来模型。在这个模型当中，有两种构成这个世界的粒子，一种叫做费米子，一种叫做玻色子。费米子就好比是把万物切到最小剩下的粒子，费米子不能处于同一个量子态，因此，它们的存在使得物质具有体积的属性。而玻色子就好比是胶水（通过传递相互作用来实现），把费米子粘黏起来形成物质。
这么说可能太抽象了，我们来举个例子，夸克就是费米子，而胶子就是规范玻色子，三个夸克通过胶子传递的强相互作用就可以构成质子或者中子。而质子和中子可以通过介子传递的强相互作用来构成原子核，原子核和电子之间是依靠光子传递的相互作用来构成原子。这里没有提到的弱相互作用则是用来维持原子核的稳定性的。有了原子，通过原子之间的电磁力，就可以构成费分子，分子再构成物质。
所以，费米子和规范玻色子实际上就是古希腊先哲心目中的万物本源，它们共同构成了这个世界。质量之源说了这么多，你可能要问了，那这和光速有什么关系呢？这个理论看似完美，但是却存在着一个致命的问题：粒子的质量从哪来？根据这个理论，粒子都应该是不具有质量的。可是，科学家通过计算就发现，物质的质量99%来自于强互相作用，却还有剩余的1%不知去向。
为了解决这个问题，几位科学家提出了著名的希格斯机制。他们认为宇宙中还存在着一种标量玻色子：希格斯玻色子。它们可以赋予粒子质量，那它们是如何赋予粒子质量的呢？它们可以让粒子减速，以此让粒子获得质量。也就是说，如果没有任何阻拦，粒子本身就应该是以光速传播，但是有一部分粒子被希格斯玻色子“拦着”，以至于速度被拖慢，并且获得了质量。
万万没想到的是，科学家的这个理论猜想后来还真的被大型粒子对撞机的实验所验证，其中2位物理学家在2012年还因为提出希格斯机制而获得了诺贝尔奖。但并不是所有的粒子都会被“拖慢”，光子就不会，所以它具有的速度就是粒子本该有的速度：光速。光子不是慢慢加速到光速的，而是它天生就是光速，也因此它的静止质量为零。
如何理解费婆子亲家被捆之事？
费婆子的亲家被捆事件是一波三折，颇具戏剧性。宁府奶奶尤氏因未得礼遇，十分气恼，经湘云等人排解，也说“且放着就是了。”结果，经周瑞家的挑拨，事情又有变化，两个当事人被捆了交到马圈里。对贾府有无关押场所及婆子母女年龄差这两个问题，我的认识是这样的：一、贾府没有关押下人的专门场所。首先，通书没有看到这样的场所。
其次，荣宁二府对犯错者是有其责罚的措施。第十四回，凤姐协理宁国府，对迟到者是：“带出去，打二十板子。……，革他一个月银米。”还有一回，周瑞的儿子犯了不是，凤姐又是这样处理的：“赖嫂子回去说给你老头子，两府里不许收留他小子，叫他各人去罢。”第六十一回对待五儿与她妈，传凤姐的话“将她娘打四十板子，撵出去，永不许进门。
把五儿打四十板子，交给庄子上，或卖或配人。”因五儿哭诉，平儿说：“且将他交给上夜的人看守一夜，……。”可知，贾府责罚下人措施是打板子、革银米、撵出不用，还有一条是“骂”，如赖嬷嬷所说“打他骂他，使他改过。”尚待查明的“嫌疑人”则是交值夜班的人临时看管下。但并没有关押下人的专门场所。就是冲撞尤氏的两位婆子，凤姐也没有令关押到马圈，凤姐道：“记上两个人的名字，等过了这几日，捆了送到那府里，凭大嫂子开发，……。
”周瑞家的因素日与这几个不睦，便剩机报复，私设公堂，“传人立刻捆起这两个婆子来，交到马圈里派人看守。”奴才借机生事，捆婆子于马圈非贾府日常处置下人的操作规范。二、婆子们与女儿的年龄第七十一回说，这两个婆子的小丫头才七、八岁；后来婆子的亲家费婆子求邢夫人，说了如下一席话：“周瑞家的便调唆了咱家二奶奶捆到马圈里，等过了这两日还要打。
