你会付费看乐视直播吗？
如果是比较重要的比赛还是会的吧，不过刚才看的恒大亚冠比赛，好像没有收费，可能我是在电脑上看的吧。不过收费看比赛直播目前对于国内大多数观众还是难以接受，一方面是已经习惯了看免费的比赛直播，突然一收费，有点不容易接受了，另一方面，有些比赛的比赛水平比较低，比如目前中超上的一些比赛，精彩的比赛我们会更愿意付费观看，可是水平比较低的比赛很难从人们的腰包里掏出钱来。
为什么这么多人喷乐视体育转播？
为什么这么多人喷乐视体育转播？答案很简单。原来原来的时候看球是免费的，不要钱。以亚冠为例，央视从亚足联手中拿到转播权，然后将这个转播权分发给，其他的网络平台和地方台。这样球迷们就能够在地方台，或者网络直播平台上，免费收看到亚冠的直播比赛。今年乐视从亚足联的手高价拿到了亚冠的独家转播权，其他各家转播平台，你要想转播亚冠，可以，从我手中买而且价格非常贵。
其他家核算一下成本，感觉价格太高，不划算，没有人从乐视手中买转播权。这就导致了一个后果，全网亚冠直播只有乐视一家。而乐视，规定只有年付费会员才有资格收看直播。你想一想，从免费观看，到付费观看，大家能不喷他吗？这还不算完，因为乐视和亚足联签的直播合同并不是一次性付清所有费用，从现在网上曝出的信息来分析，这个合同的费用应该是分阶段支付。
在亚冠比赛第二轮刚结束后，网上又曝出了一条劲爆的消息。亚足联宣布因为乐视没有及时支付合同费用，终止与其转播合同。接盘的是体奥动力，体奥动力接盘后做的第一件事情，就是宣布和央视共享亚冠直播权。这样球迷们就能免费观看亚冠直播比赛了。但是那些买了乐视付费年会员的球迷不干了，这相当于被乐视忽悠着买了一年的付费会员，结果享受的是普通球迷的待遇。
历史上后宫干政情况为何两汉最多？
两汉政治有三大特色：一是宦官当权（西汉主要是汉元帝时期）；二是儒生政治（到东汉演变成豪门世族）；三是外戚政治。题干所说的“后宫干政”就是外戚政治的具体表现形式，之所以出现外戚政治，跟西汉建国初期的政治形态及汉武帝的创举有关系。吕后称制，是西汉外戚政治的开端高祖刘邦驾崩后，汉惠帝柔弱，朝中大权由母亲吕雉掌握，汉惠帝驾崩后，吕后更是独揽朝政十余年。
自吕后称制开始，后族吕氏子弟封王封侯，占据汉帝国核心要职，由此开启了西汉外戚政治的源头。汉文帝登基后，虽然恪守了高祖“非刘氏不王”的盟誓，但按照吕后留下的旧例，封舅舅薄昭为侯。此后，新皇登基，给外家封侯成了惯例，破了刘邦的“非功不侯”的祖训。汉景帝登基后，窦家因为窦太后的缘故，家族势力扩张迅速，诸窦子弟位列九卿者众多。
汉武帝即位后，窦太后事实上架空了年轻的汉武帝，依靠诸窦子弟及亲信掌控了朝政。由此可见，汉朝外戚政治，自建国初开始，由吕氏、薄氏、窦氏三个外戚，逐步搭建完成，并形成惯例。内朝官制，让外戚政治有了“制度性”的保障内朝官是汉武帝的发明创造，本来是汉武帝用于制约相权的手段。他用一些未入仕或刚入仕的年轻人充当内朝官，这些年轻人大多很有才学，可以充当汉武帝的决策参谋。
汉武帝让他们帮自己做决策参谋，把丞相排除在决策层以外，决策下达后，交由丞相等外朝官执行，让外朝官成了具体办事的执行人员。如此一来，汉武帝独揽大权。内朝官除了博士弟子，还有很大一部分勋臣子弟和外戚子弟。这些人虽然官职低微，但却处于决策层中心，作用很大。这些内朝官一般会被授予侍中、常侍、博士等加官，尚书台就是具体负责内朝官政务的秘书处，“领尚书事”的内朝官慢慢成为内朝官的一把手。
后来，内朝官发生了两个根本性的变化，一是内朝官由参谋机构演变成决策机构，二是外戚占据内朝官领导地位，领尚书事由外戚担任成为常态。卫青就是以侍中身份参与内朝政务决策，后来他被授予大司马之职，到汉武帝临终前，以霍光为大司马领尚书事。这种以大司马领尚书事（大司马是外朝官的三公之一，领尚书事是内朝官首领），成为帝国除皇帝以外的最高长官的格局成型了。
至此，外戚借由“内朝官制”，名正言顺地成为汉帝国首席执政大臣，并完全掌握朝政。外戚政治与宦官、儒生之间斗争外戚政治之所以如此强大，也不光靠老祖宗的成法，这中间也经历了与宦官政治、儒生政治之间的斗争与妥协。比如，汉元帝时期就是西汉唯一一个宦官当权的时代，主要的政治斗争表现为宦官与儒生之间斗争，外戚不大受汉元帝信任，充当了宦官的工具。
汉成帝吸取父亲的教训，重拾外戚政治。这个其实不难理解，本来西汉就是一个“以孝治天下”的王朝，人的天性亲近亲属，这就是外戚政治的人性之根。有人说，西汉末年就是儒生政治与外戚政治的合流，我不大同意这个说法，其实当时儒生和外戚之间的关系，还是以对立为主，直到王莽秉政期间，才有所改善。到了东汉，无论宦官和世族多么强大，外戚政治的根，已经深入帝国骨髓，颠簸不破。
历史上谋权篡位的人很多，为什么晋朝司马氏被很多人鄙视？
这个问题老梁来回答。咋说呢？老梁抠着宽脑壳想了半天，觉得这么形容这晋朝比较合适，这就是黄鼠狼下耗子，一窝不如一窝。让这帮子姓司马的混蛋搞个内讧啥的，那绝对是绝顶高手，让他们抵御个外族入侵，那叫马桶掉进了臭水沟，那叫个臭上叫臭。拉出几个数据大家伙都瞅瞅，这晋朝能被认可的皇帝有十五个，蹲龙椅上笑看天下七年以下的就有九个，都是些短命鬼。
这还不算，作为咱大华夏九个大一统王朝中的一个，一多半死的那叫个蹊跷，三被耗子药搞到了阴曹地府和阎王老爷斗地主去了，俩让人塞被子里活活憋死，还有四个刚明白当皇帝是个不错职业的主，不知道咋就死了。这一窝子为啥这么乱呢？最重要的一条就是这皇帝的宝座，他来路不正。根子就不正，这后代可就长歪了。来路不正的皇帝椅子咱说大华夏的历史上下五千年，那篡位的海了去了。
但大部分都保持一个矜持，而且是在对方蹲在上面屁事不干，搞的天下大乱的情况下，然后人家这才搞个三礼三让啥的，让周围的吃瓜群众瞅瞅，咱也是讲道义的。用道义这条绳子将大家伙捆在一条战车上，大家齐心协力把这天下搞好。老梁在这里补充一句，实力能称的了一时之快，但这道义却可以传达给后世子孙长长久久。咱瞅瞅司马家族是咋篡的位，就知道在司马家里，这道义就是一破烂丢身上都带着三分嫌弃的样子。
咱说当年的曹睿那也是一代明君，这司马懿装模作样的小心伺候着，但无奈曹睿命里就那三分地，逃不过阎王老爷的催命。没得办法就立只有八岁的儿子曹芳作为下一任的皇帝，并拉上放屁都带着股小心劲的司马懿和自家人曹爽俩人作为辅佐大臣。这曹睿的想法是挺好的，立俩辅佐大臣起到一个互相制约的作用，就算是有人要起异心，这拉大锯扯大锯的功夫儿子曹芳也就长大了，可他没成想，曹爽就是一世纪大草包。
按照司马懿对曹爽的形容，这就是劣马不知道进退，给他根草料就跟着你跑的玩意。这不司马懿逮住机会搞了高平陵之变，把皇帝曹芳和曹爽给堵到了城外。这咋整呀？曹爽有点傻眼了，手下的谋士恒范建议曹爽，咱带着天子跑吧！这司马懿可不是个东西，咱搞起军队一起干这司马懿。好吧，大草包曹爽拉这自己的兄弟，蹲城外，从天黑蹲到五更天，把刀一扔，说了这么一句：“俺是富贵人家，跑路过牛马不如的生活过不了，俺要是投降了，这司马先生至少还得给俺一场大富贵。
”恒范一听就是一哆嗦气的大骂：“曹子丹咋就生了你们这帮子吃嘛嘛不够，干嘛嘛不行的猪狗玩意，我今天要被你们连累灭族喽！”说完就大哭。曹爽非常爽气的说：“你死不死我不知道，但我的富贵是丢不了的。”好吧曹爽投降了。大家伙瞅到这里，都应该明白对于这种愚蠢如猪的东西，给场富贵圈禁起来就得了，当年曹操灭掉蜀国的时候，不就给刘婵一场富贵，顺带着让蜀国那地安定下来的吗？贪恋安逸的曹爽没多久就被司马懿按在了菜市口上，诛了三族到阎王老爷哪里享受他的富贵大餐去了。
顺带说一句，在这之前政敌之间互相攻击，落败的一方都没捞个杀三族的美差，这司马家族从这里就算开了个头。一帮子在旁边瞅着的曹魏大臣，心说：“这孙子咋就这么恨？”就这么一下，正直的大臣心里就凉了一块。后边这司马懿进了棺材板，长子司马师把曹芳废掉了，搞了一十三岁的曹髦为帝，作为一个大臣这自己个就能废立皇帝，而且是在皇帝没有任何错误的情况下废掉，这正直的大臣心里可就透心凉了。
跟着死了的司马师，后来的司马师的弟弟司马昭，被这曹髦搞了一句“司马昭之心路人皆知”，当街就把曹髦给弄死了。后来这皇位就到了曹奂的手里，司马炎也就是司马昭的儿子，鹦鹉学舌一样的搞了个禅让，这才开了晋朝这国。咱瞅瞅司马家这三代人篡位拿下曹魏的皇帝宝座，那是卑劣的都提不上台面，为后人所不齿。有人可能不服，老梁顺带着说说历史上其他人是咋个篡位的。
赵匡胤知道吧，篡了周的位子，但人家那是靠着声望拿下来的，样子也做的足，老柴家没了皇位，但得了几代人的富贵。这曹丕篡汉，这汉献帝还被封了一山阳公一万户的封邑，死了之后给了天子礼的下葬，还搞了一谥号，皇帝该有的全都有。你瞅瞅他司马家都干了点啥？缺德带冒烟的玩意，一帮子小人。司马家除了开篇三个大脑袋还可以，这后头都不是个玩意，整个大华夏差点就被他们整没了。
后头为了皇帝那个宝座，搞了个八王之乱，你说你乱就乱呗，他还把外族引进来给自己壮胆，这胆是壮了，但也有了五胡乱华的开端，咱汉人却遭了秧，北方一千二百万的人口，被外族吃了，记住是被吃掉了八百万。（大家伙可以查查所谓的两脚羊）也就是说，晋朝开国是结束了一个乱世，但用了不到四十年的时间又开启了一个超级大乱世。
这一乱就是四个世纪，咱汉人差点就亡族灭种喽！要问这祸端的根源在哪里，当初司马懿为了平判反对自己的公孙家族连根刨起，顺带着灭掉了这地（辽东）五千多官员，做的更绝的是，把辽东这地所有的居民都迁徙到了内地，好吧辽东整个就空了。知道高句丽吗？这货乘着这功夫就占了这地，这也为五胡乱华奠定了基础，直到唐朝的时候，老李家这才收回了对于这块土地的管理权柄。
明代胡善祥皇后被废除后，太后同情皇帝后悔，她为什么被废？
谢谢两位朋友的邀请！宣德三年，仅做了三年皇后的胡善祥被废除，尽管这个举动遭到了一些大臣的反对，但仍然没有能够阻止朱瞻基想要对废除胡善祥的心，那么一向贤良淑德，为文武百官，大臣所称赞的胡善祥到底哪里惹得朱瞻基不满？让他下定决心想要废后。这件事还要从朱瞻基小时候说起。永乐十五年，朱棣在位时对朱瞻基甚是宠爱，从小便开始将他当做皇位继承人培养，自然到了成年的时候就开始张罗着提朱瞻基选皇太孙妃，而这时贤良淑德，品性极好的胡善祥便被当做了最佳人选。
这一点在《明史 列传一 后妃》和《万历野获编》 卷3等史料中都有记载：宣宗为皇太孙时，纳胡氏为妃，及居东宫，称皇太子妃，宣宗登极为皇后。这在众人看来是幸福的开端，但对于胡善祥来讲，其实是她悲惨命运的开端。其实，早在胡善祥入宫被选为皇太孙妃之前，就已经有一位女子，早她一步先入宫，和朱瞻基之间培养了深厚的感情，可以称得上是青梅竹马。
明宣宗朱瞻基，其实喜欢的一直是被封为贵妃的孙氏，孙氏不仅长相好看还比胡善祥早一步认识朱瞻基，或许是先入为主的道理，又或是其他原因，总之朱瞻基心中满意的皇后人选其实是孙贵妃。明宣宗喜欢的孙氏，是山东永城县人。少年时期就颇具美色。当时朱瞻基的母亲张皇后的母亲彭城伯夫人，也是永城人并时时出入宫廷，所以经常就会在张皇后面前说孙忠的女儿非常贤德。
张皇后后来将此事告知明成祖，因此孙氏便得了入宫的机会，并由张皇后教育她宫中礼仪。后来，朱瞻基大婚要下昭选妃，谁知半路杀出个程咬金，朝廷中担任司天官职的人算出胡善祥才是命中的皇后，故上奏，最后册立济宁胡氏为正妃，而与朱瞻基青梅竹马的孙氏只能为嫔。但孙贵妃一直深的朱瞻基宠爱，宣德元年，朱瞻基即位之后，随即便封孙氏为贵妃。
按照当时的宫廷礼制，只有皇后被册封后才赐金册宝（印），但朱瞻基却特地为孙氏破格，制金宝赐与孙氏。纵使给了孙贵妃无上的荣耀，朱瞻基还依然不罢休，想要胡善祥将皇后之位让出。可是明宣宗在对大臣提出废后事宜时却遭到了众大臣的否决，原因是以胡皇后无子，当然这并不足以成为废后的理由，所以朱瞻基便让胡善祥主动提出让出皇后之位，终于，宣德三年，胡善祥被废除皇后之位，出家做了一名道姑。
不过，张皇后却因体恤胡善祥，每逢宫中举办大事都邀请她来参加，位置居于孙皇后之上。其实说到底，胡善祥被废的原因是因为朱瞻基的不喜欢，但是她那样一个安稳沉静，未经大事的性格或许也不是特别适合后宫之主的位置，我们都知道，正统十四年时明英宗朱祁镇被瓦剌所俘，京师告急，明朝也因此陷入空前危机。这个时候是孙皇后采取的主战的策略，让庶子朱祁钰即位才得以化解此次危机，胡善祥是很贤德，但遇到大事不一定会如此果断，况且从这件事中也可以看出孙皇后是一个是经得起大事的人，毕竟当时亲儿子被俘，她要做的传位给庶子的决定也是异常艰难。
你觉得南唐后主李煜是个痴情的人吗？为什么被称为千古词帝？
中国古代历史上出了两个非常奇葩的皇帝，奇葩就在于他们同是亡国之君，能够留名千古的不是他们治理国家的能为和作为，而是他们的绘画艺术和文学作品。一个就是南唐的李后主李煜，其诗词歌赋能够在中国文学史上占有一席之地，也算是青史留名，只不过是留下来的名，让人不耻。而另一位皇帝就是北宋末年的赵佶，其养鸟、观鸟和画鸟的功夫了得，并且对诗词歌赋也是精通的。
作为政治人物，不把治理江山社稷当会事，宋徽宗赵佶以玩鸟、画鸟最有成就，将祖宗所创下的北宋江山大业，折腾得干干净净，在一帮文官武将的保护下孔雀东南飞，直达位于汴梁京城的东南方的临安，也就是今天的浙江省省会城市杭州，才停下了脚步。南唐后主李煜，诗词、歌赋，包括绘画没有他不会。他填词的文字功夫可以说在中国文学史上占有非常重要和突出的位置。
李煜早期所填的词多是宫庭场景，充满了声色犬马腐朽糜烂的生活。被宋朝开国皇帝赵匡胤所生俘以后，才开始反省个人的所作所为，一首《虞美人》词留传千古:“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。无论是南唐后主李煜还是比他晚几百年的北宋末代皇帝赵佶，亡国之君也。
他们在位时只图玩乐，声色犬马，不顾百姓死活。失去江山、失去昔日的荣华富贵，尤其是李煜在北宋大兵压境的情况下，委屈求全又过了十几年苟且偷安的生活，到头来被俘后又过了二年多囚徒生活，最终也还是没有逃过宋太宗派人毒死的命运。历史的教训令人沉思，封建社会的意识形态就是皇帝是由血统传承的，皇帝所说的话就是圣旨。
八国联军打下北京城后，被慈禧遗弃的皇帝妃子，为何幸免于难？
1.掠夺资源是联军侵华的根本目的，他们没有推翻清政府统治的打算。上个世纪初，世界上主要资本主义列强已经进入殖民阶段，许多西方国家早开始了在全球的扩张。在中国，劣强们以“租借地”和划分“势力范围”的方式掀起了瓜分中国的狂潮。这个时候，懦弱无能的清政府就成了他们在华的实际帮凶。由于义和团最初是全面的抗击外国侵略的，起初得到了清政府的支持。
后来，随着俄、美、英、法等国联合照会清政府要求共同“剿除义和团”，并将舰队开到天津大沽口进行威胁，清政府又转而帮助列强们剿灭义和团。所以，列强并没有把推翻清政府作为他们侵入北京的目的。2.慈禧之"量中华之物力，结与国之欢心‘’的表态，满足了劣强欲望。八国联军侵入北京主要是掠夺资源，他们特许军队公开烧杀掠夺。
北京市民遭到了残酷的屠杀和洗劫，导致30多万人流离失所；日军从户部抢走白银300万两，法军从户部尚书立山家抢走365串朝珠和价值300万两的古玩……最终，清政府又被迫接受了丧权辱国的《辛丑条约》，列强们攫取中华利益的目的已基本上已经达到了。3.北京城内遭到了浩劫，给中华民族带来了灾难。这期间，有的人不愿受联军的侮辱，有气节的王公大臣们全家自杀的不在少数：如著名学者、甲骨文的发现者王懿荣全家，北京城守将吉林将军延茂全家等等；而同治皇帝的岳父崇绮更为凄惨，他们是被辱后全家都在羞愤状态下自杀的；王公大臣们遭遇尚且如此之惨，北京的平民百姓所遭受的苦难就更大了。
具体到被慈禧遗弃的皇帝妃子，为何能幸免于难？慈禧一行不顾廉耻逃离北京，是偷偷摸摸的行为，随行的只有皇帝、皇后、瑾妃、四格格、大阿哥溥儁等极少数人；其它妃嫔宫女们只有在慈禧寝宫中一片哀嚎了，谁也不知道等待她们的将是什么样的厄运！这时候，名不见经传的同治皇帝的瑜贵妃赫舍里氏站了出来，她面对危局，从容淡定，强撑起精神进行自救活动。
为什么那么多人希望乐视破产？乐视到底干了什么引来这么多仇恨？
首先一家真正站的住脚的公司要有他的核心技术，从这一点上乐视就不具备。纵观世界互联网，是没有一家公司可以做到在在各个领域都有世界级产品的。中国的百度 腾讯 阿里 网易 360也都是有自己的核心技术的 ，并且已经经过了一代精英工程师的不断研发才得以到达今天的地步。而乐视却没没有任何核心技术 是靠卖网站视频和一些被业内不太认可的手段发家的，所以从业内技术圈这家公司首先就不被认可 ，业外面子上的事其实都不愿说破毕竟人情社会大家都懂。
其次 再说到核心技术，像bat这样的巨头公司都是在常年不断研发磨砺下创造了自己的核心 技术，越是高科技公司越明白技术积累与技术深度对公司的重要性 ，也越明白技术的研发周期和难度 ，任何核心技术都不可能在短期做到，里面的困难周期资金是无法预估的 。也正是这一点乐视所谓的生态就是什么都想做 ，却什么核心技术都没有，最后拼出来一些什么都不好的产品，是的，产品出来就可以交差了。
结果就是什么都做不好。大家由繁化简，人生中最忌讳的就是不专一吧，一件事做了一半就丢下做别的，却都不深入了解，最后一事无成。 所以就乐视这种什么都没有核心技术却什么都想做的商业模式是不可能成功的。最后，由于以上两种结论 ，结果会是什么？ 有钱的话汽车也能拼出来 ，然后卖不动 ，接下来会有乐视飞机 乐视人工智能机器人 甚至乐视原子弹 ，业内主要有什么新技术 它就会跟风做什么 直到有一天。
和朋友发现手机上下载的app惊人相同，app式垄断来临了吗？
现在手机上相似的软件APP越来越相同，那么这是不是APP式的垄断来临了呢？我个人对于这件事情的看法是，并不认同的，为什么这么说呢？给大家分析一下。在我们手机中，可能有越来越多的相同的手机应用，比如说你去看十个人的手机里面基本有九个人都会有微信，有支付宝一些应用的，我想这是现在手机软件具有的高度的使用性，比如说你身边的朋友们都在使用微信，你也是开始使用微信。
现在的智能手机，发展的速度还是很快的，不像以前的功能机一样，没有什么好的应用可以下载，而现在的智能机就不同了，有很多的可以使用相同应用的可能，这也是保证了我们在手机中应用的相同性。而且，你手机中的APP使用，也可能和你的工作职业有关系，比如说你经常出差，那么可能手机中有更多的购票等一系列的软件，所以现在的软件说垄断该为之过早了，只能说你还没有找到更好更美的应用。
