我家的喵小姐也是不吃鱼。没有规定猫咪一定吃鱼。就本题而论，饥荒年百姓为什么不吃河里的鱼虾，而啃树皮呢？第一，当地得有河流，而且不是由于干旱而干涸。这就是现实，也许经历过的人才能深切体会到挨饿的滋味，也才能理解人们为什么不吃河里的鱼虾。苏州人离不开鱼，吃鱼不仅是苏州人饮食的一部分，也是苏州人生活礼仪，习俗的一部分。
猫为什么不吃鱼？
哈哈，正常正常的。没有规定猫咪一定吃鱼。我家的喵小姐也是不吃鱼。准确的说是，不爱吃鱼。我做了鱼肉给她吃，除非饿狠了，否则一口不碰，我也没办法了，总不能为了让她吃鱼就老饿她吧，所以放弃喂鱼了。猫吃鱼只是一种常规认识，但凡事总有例外。比起来，猫爱吃麻雀的可能很多。我家的猫只要窗外飞过鸟，马上跑去窗台盯着了。
为什么钓鱼人往往不愿吃鱼？
钓鱼是一种乐趣，一种休闲爱好，爱吃鱼是饮食爱好，没有直接关系。钓鱼的人，经常钓到，很多刚开始换着花样吃，要不就带着钓到的鱼去朋友家蹭饭，一来二去，鱼吃腻了，蹭饭也不好意思了。鱼照钓，钓到就送人，有时人家给几块钱，一天的收获让他全拿走，不是为那几块钱，是开心处理了钓上来的鱼。就像我这次抓黄鳝，刚开始抓十几二十条，当个宝，搞出来吃，后面抓得多了，给别人给，自己也吃，到后面：看着就不想吃，小的都扔回田里了。
闹饥荒的时候为什么不吃鱼和昆虫？
据老年人说，严重闹饥荒的年月每六十年发生一次，而且都是庚子鼠闰年，老妪一生中已经经历了两次，一九OO年时我还没有出生，故此一点印象都没有，只是后来听老年人说过，不过我只喜欢眼见为实！前一个庚子鼠闰年我已经是成年人了，印象深刻，所以我可以如实地回答题主的问题：闹饥荒的时候，草根、树叶、树皮，都被飢民们啃光了，无论什么样的大小昆虫，都没有了繁衍生息的环境，就连麻雀、喜鹊，老鸹……都逃荒飞走或者餓死了，所以在闹饥荒的时候，是没有昆虫可以吃的！那个时候的河水是非常清冽的，沒有水草和苔藓，更沒有青蛙和蝌蚪，绝对环保。
俗话说：水至清则无鱼，人至察则无徒。这不仅仅是哲理，也是对大自然环境的如实描述，因为?也是要进食的，长期没有东西食用，鱼儿青蛙也就渐渐地消失了。所以说：闹饥荒的时候，想要吃?也是痴心妄想的，何况到处都找不到食用油。闹飢荒的时候，能跑能动的人们都去外地逃荒去了，我因为卧床不能动的奶奶，留守下来。那个时候最富有的就是田鼠，它们的洞里往往藏着许多粮食，我就靠着拚命地挖田鼠洞，搶出了二条性命，虽然没有吃到鱼和昆虫，但是现在每月却有了四千多元的退养金可以领取！今年又是一个庚子鼠闰年，虽然病毒来势汹汹，也是一个灾荒年的气候，但是在党中央和习主席的英明领导下，全民共同努力，天佑中华，并没有发生什么不可思议的饥荒事情！。
为什么感觉钓鱼时，流水的河鱼不吃蚯蚓？
流水的河鱼，凡是杂食性鱼类肯定吃蚯蚓！首先，我们要了解水流较急的河流中杂食性鱼类的食谱。急流中杂食性鱼类常以小鱼、小虾、以及以各种方式进入水中的粮食性饵料、昆虫、荤饵为食。由于流水中粮食性饵料较为稀少，因此，杂食性河鱼对小鱼、小虾以及各种昆虫等荤饵尤其感兴趣。做为万能鱼饵的蚯蚓更是受杂食性河鱼的青睐。
喜欢光顾河流等尤其是水流湍急的天然钓场的钓友们垂钓时，首选的钓饵便是蚯蚓。急流中垂钓可用浮漂也可不用浮漂，在河流较急的水域垂钓，无漂看竿钓法的垂钓效果要优于有漂钓法。因为浮漂在急流中受水流的冲击而不易从浮漂上判断鱼儿咬钩的状况。垂钓时将蚯蚓挂钩向水流中抛出，随水流缓缓放线并频频向回拉动，造成蚯蚓在水中随水流摆动的假象，目的是增大河鱼追食的机会。
一旦竿稍有弹振感，应立即抬手扬竿。流水中，特别是水流较为快速的河流中，由于流水的冲击，除了小鱼和小虾等天然饵料外，是很难留存住其他食物的，因此，凡是进入水中的饵料都会引起鱼儿们的追逐和抢食，尤其是蚯蚓等荤饵。所以，根本就不存在流水的河鱼不吃蚯蚓一说，除非是钓鲢鳙。但是迄今为止，还没有听说过有钓者用蚯蚓钓鲢鳙一说。
我在苏州六年了，发现本地人不吃鲤鱼为什么？
谢邀！鲤鱼是常见的淡水鱼，鲤鱼不仅是人们 餐桌上的美味，在举办酒席时，上一条鲤鱼，觉得挺喜庆。东北的名菜【得莫利炖鱼】是东北人喜欢吃一道菜，北方人都喜欢吃，无论到哪儿，都点上这道菜。北方人的餐桌上，都有鲤鱼这道菜，因为鲤鱼的头大，装盘好看。而且鲤鱼的名字吉利，无鱼不成席。鲤鱼在南方很多地方，很少有人食用的。
如，杭州，苏州一带，那里的菜市场很少见到卖鲤鱼的。这也是因为当地人的饮食习惯不同。苏州人离不开鱼，吃鱼不仅是苏州人饮食的一部分，也是苏州人生活礼仪，习俗的一部分。苏州人，家常菜有很多种鲫鱼和凤尾鱼等，价格低质量好。苏州人认为鲤鱼肉质松散，味道不好，闻起来很土腥味。人们都认为鲤鱼会跳到龙门，所以一般不吃鲤鱼。
古代闹饥荒的时候，为什么不吃河里的鱼虾，而去啃食树皮和草根？
有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，吃树皮，许多百姓因此活活饿死。晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。实际上晋惠帝很想为他的百姓子民做点事情，经过认真考虑后，他悟出了一个“解决方案”曰：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”那么对于本题来说，和晋惠帝的想法很相似。古代闹饥荒的主要原因一个是人祸，一个是天灾。
由于古代生产技术落后，产量不高，穷苦百姓辛苦耕作一年，也得不到温饱。又加上朝廷横征暴敛、官员贪污腐化，因此一旦发生自然灾害，如洪涝、干旱、虫灾等，饥荒就接踵而至。就本题而论，饥荒年百姓为什么不吃河里的鱼虾，而啃树皮呢？第一，当地得有河流，而且不是由于干旱而干涸。即使是这样，由于闹饥荒的人多，河流里的鱼虾，也供应不上百姓的温饱。
第二、由于挨饿，人们的体质相当弱，根本不能完成打猎、捕鱼等工作。何况能捕到的猎物，早已经被人捕获了，肯定不能解决那么多人的食物供给。第三、在得不到别的食物情况下，野菜、草根、树皮、甚至观音土，都成了弱势群体的食物。这就是现实，也许经历过的人才能深切体会到挨饿的滋味，也才能理解人们为什么不吃河里的鱼虾。
“要想知道梨子的滋味，必须亲口尝一尝！”晋惠帝坐在高高的皇座上，整天山珍海味，他哪里知道底层民众的疾苦，所以才闹出千古笑话来。至于题主提出这样的问题，也是没有过饥荒经历，凭空想象而提出来的。不用说别的，就拿红军长征来说，也是吃过野菜、草根、树皮的。军人打猎、捕鱼难道不能解决食物吗？主要原因还是人多，根本供给不上。
