雅典民主政治特点是主权在民、轮流坐庄和法律至上。公民大会是最高权力机构，每个公民都可以在公民大会上发言和表决。所以雅典的民主政治，是建立在对广大奴隶专政基础上的少数人的民主。就雅典民主政治的性质而言，它是一种原始的直接的民主，只适用于小国寡民的城邦。
古希腊的雅典城邦的奴隶主民主制度有哪些局限性和进步性？
雅典是古希腊最富盛名的城邦，在专制主义盛行的古代，雅典以发达的民主政治著称于世，成为西方民主政治的摇篮。雅典民主政治经由梭伦改革奠定基础，克利提尼改革确立，到伯里克利时达到黄金时期。雅典民主政治特点是主权在民、轮流坐庄和法律至上。雅典从小注重培养公民的个人素养和参政意识，所以雅典公民珍视个人自由，不屈从于权威，敢于表现个性，积极地从事政治和文化艺术活动，他们追求智慧与平等，有强烈的集体荣誉感。
公民通过四大机构参与城邦政治事务的管理:公民大会、500人议事会、十将军委员会还有陪审法庭(民众法庭)。伯里克利时期雅典民主政治达到顶峰。除十将军以外，各级官职向所有公民开放，并以抽签的方式产生。公民大会是最高权力机构，每个公民都可以在公民大会上发言和表决。不仅如此，国家还为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴。
雅典民主政治的进步性它有利于发挥集体智慧，使雅典的政治决策更全面更准确。可以较好的协调公民内部的利益、矛盾和意见，维护雅典城邦的团结和社会稳定，从而使雅典政治、经济、文化达到了空前的繁荣。此外，在专制主义盛行的古代，雅典的民主政治开了西方民主政治之先河，成为西方民主政治的摇篮。为后来西方的思想政治思想和制度提供了思想渊源。
如法律面前人人平等，三权分立的组织形式(公民大会、500人议事会、民众法庭)，以及少数服从多数的决策原则、选举制和任期制等。雅典民主政治的局限性雅典的民主政治是雅典公民享有的民主政治。雅典的公民排除了妇女、奴隶和外邦人，仅限于本邦的成年男子。所以雅典的民主政治，是建立在对广大奴隶专政基础上的少数人的民主。
就雅典民主政治的性质而言，它是一种原始的直接的民主，只适用于小国寡民的城邦。外抽签选举和轮流坐庄的参政方式。意味着不同素养的人享有同等的治理国家的权力，这样很容易导致权力的滥用和误用。事实证明，雅典民主政治在伯里克利以后盛极而衰，被少数野心家用以蛊惑民众，左右政局，民主政治逐渐抛弃了正义的原则，沦为个人争权夺利的工具，雅典开始出现动荡的局面。
