封建礼教压力山大，她只好用全年的工钱到土地庙捐了“门槛”，希望让门槛当作替身为自己赎罪，迷信神的力量可以帮助自己摆脱面临的困境。这样，不幸中她有似乎有了一线希望，但是，祝福祭祖时候，主人仍然不让她插手。这种精神的打击一下子使她唯一的一点希望最后破灭了。从此失魂落魄，变成了行尸走肉一样，最后沦为乞丐，悲惨死去。
鲁迅先生告诉我们，祥林嫂一生都被“三从四德”束缚着，封建政权、神权、族权、夫权，就像四条绳索一样，勒在她的脖子上。尽管不断挣扎，逆来顺受，依然不能苟且偷生般的生活下去。祥林嫂把自己的不幸归咎于命运不好，认为是天注定的。鲁迅先生通过祥林嫂悲惨遭遇，揭示了封建社会精神领域里更加普遍存在的“人吃人”本质，在旧中国农民的命运就像奴隶一样，被现实和精神双重奴役。
你怎么理解鲁迅笔下的“看客”？谈谈自己所理解的“看客”可以吗？
鲁迅笔下的看客，就是一些麻木不仁的人。鲁迅所处的时代，军阀混战，政权更替很快，民不聊生。但是，处于封建和半封建时期，人们不思前途命运，一味地浑浑噩噩生活在黑暗中，不觉醒。鲁迅是思想进步派，具有鲜明的革命思想，痛恨旧制，希望受压迫的人们，团结起来推翻旧制，过上人人平等的新生活。可是，旧中国的平民百姓，麻木不仁，不知道进步的意义，还盲目随和反对革命，看热闹，成为了“看客”。
像鲁迅笔下的“花白胡子”等人，本身也是受压迫阶级，却是不理解革命党人的慷慨就义，为革命赴死。还在茶馆里，听刽子手吹胡子瞪眼，随声附和唱好！这些为革命流血牺牲的壮举得不到支持和理解。可悲！就连革命者的母亲，也不理解革命，看到儿子就义后的坟头上同志们送来的花圈，心❤生另样的失落感情。总之，就是因为很多的看客存在，革命才屡屡失败，鲁迅即是感召民众起来革命，也间接批评当时的革命党人脱离群众，让广大的民众成为了看客。
如何理解鲁迅笔下的“看客”？在生活中，你遇到所谓的“看客”吗？
大家好，题主好，我是襟亚。话不多说，直奔主题！第一个问题：如何理解鲁迅笔下的“看客”？1.关于鲁迅笔下的“看客”，还是首先来看他自己来解释吧！群众，──尤其是中国的，──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（【hú sù】意思为发抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。
