谢谢诚邀，打麻将有时候就是不开胡，一麻将小手，平时过年期间三五好友，一起麻将一番，手气还行，抓Jing可以，停牌也早，胡牌，就是抓不到那只，要说手气那是有的，停牌比谁都早，还会抓Jing，胡的那只牌，上不了，要说手气不好，怎么能停牌早，怎么能抓Jing，说白，其实还是不会变通牌，麻将不比扑克，麻将可以一副牌，停个6、7张牌都可以，因为，前后左右，都行，只要顺或对，其实会打的人，手里牌一直在变，算牌，开胡几率肯定大，不过古人有话语，手气不“背”也不是没有道理，手气背起来，什么牌上不来，不要什么来什么，要什么没什么，手气好，什么牌都能胡，记得有部电影台词：一副在烂的牌，他也会打赢了。
施恩在水浒中的地位也不低，为什么蒋门神敢抢他的快活林？
施恩在《水浒传》中的地位并不高。上梁山前，施恩是孟州管营相公的儿子，在体制内并没有职务，只是开了一家快活林酒店。由于生意兴隆，被当地张团练带来的恶人蒋门神强行霸占。武松被发配孟州牢城后，施恩父子看到武松一身好武艺，便款待武松请他给夺回酒店。于是便有了后来的武松醉打将门神。后来武松上了二龙山，施恩也跟着上了山。
等到三山聚义打青州后，三山人马一同归顺了梁山。也就是说，施恩一直是依附在武松身后的一个影子。梁山英雄排座次时，施恩位列步军十七名将校的第六位，已经排到五十名开外。可见施恩在梁山的地位并不高。另外，蒋门神霸占施恩的快活林酒门时，武松还是个孟州牢营里的犯人。而施恩不过是孟州牢城管营相公的公子。也就是说，当时武松和施恩俩人还没有投奔梁山，这件事与梁山并没有关系。
蒋门神之所以敢于抢夺施恩的快活林酒店，是因为他有当地武官张团练作后台。而张团练又与顶头上司张都监狼狈为奸。于是当武松醉打蒋门神后，蒋门神和张团练张都监三个人勾结在一起陷害武松，并且把快活林酒店重新夺了过去。没想到，武松把张都监派去劫杀他的四个杀手全部杀掉，又返回鸳鸯楼把张都监，张团练，蒋门神全部杀掉，然后逃上了二龙山。
现今国学越来越被吹捧，何为国学？作为中国人，那么值不值得学？
我的理解是：首先中华文化传统中的核心内容就是国学。中华文明五千多年的历史，积累下来十分厐杂的文化典籍，内容十分丰富。不言而喻，其中有许多精华，也有部分糟泊。精华部分无疑是国学的内核。今天所说的国学，指的就是文化精华这部分。其次是构成国学体系的文化典籍，基本由三部分组成。一是儒学，就是以孔子的四书五经为代表的儒家学说。
二是以心经、金刚经为代表的释(佛)家学说。三是以老子《道德经》为代表的老庄学说。三个学说简称谓儒释道。最后是作为中国人必须要学习国学。因为国学是中华文化传统的主体与柱石;是构成中国人人格文明的基因;也是坚持文化自信的依据，还是中国人必备的精神食粮;更是中国文化走向世界的精神名片。对于如此重要的文化大餐，不是值不值得学的问题，而是如何学好的问题。
