既然六道斑是具有六道层次的敌人，那么火影这边只有找同样属于六道层次的鸣人和佐助才能有效的对付六道斑。综上所述，六道斑比起六道带土的确是要强大得不少。因此想依靠忍术解决六道斑并不现实，二代和四代火影虽然有飞雷神，由于斑有轮墓因此可能根本接近不了六道斑。
神话传说中，「六道轮回」到底是哪六道？
六道轮回的六道分别是：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。其中天道又分为：欲界天、色界天和无色界天。人道和天道为善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。阿修罗道享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜生、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。畜生、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。
其中地狱众生唯苦无乐。但其实六道轮回并不是来自神话，而是来自古印度婆罗门教，那时只是有个轮回的概念。真正解释六道轮回的是佛陀，也就是释迦摩尼。释迦摩尼放弃了自己王子的身份和拥有的一切，进行修行，最后悟道。然后他决定将悟到的真理施于大众，第一次传授的就是他的5位侍者。释迦摩尼领悟出的道，就是“四圣谛”、“八正道”、“十二因缘”。
这些繁琐的道理后来被归为一句话，你肯定听过，就是“苦海无涯，回头是岸”。释迦摩尼认为，人活着就是受苦受难，哪怕死了也并非是解脱，只不过掉入另一个轮回。而活着的时候所作的所有事情，就是“业”，所做之“业”的“因“会产生相应的“果”。人死后会进入六道轮回，六道分为而生前的“因”决定了你进入六道中的哪一道，正如开头所说的。
问题是，不管在哪一道，活着就是受苦，哪怕在天道，只要在六道里，就是在苦海里，得不到解脱。要得到解脱，就要上岸，也就是所谓的“彼岸”，那要怎么做呢？就是要修炼“八正道”，也就是，正见、正思维、正语、正业、正精进、正念、正定。按这八种方法修炼，可以由“凡”入“圣”，脱离苦海，跳出轮回，达成“涅槃”。当然后来佛教传到中国，和儒家的思想其实冲突挺大，如果活着都没意义，那谁来为国家出力？所以中国佛教里，只是提倡大家这辈子别做坏事，下辈子能投个好胎就完了。
《火影忍者》中六道带土强还是六道斑强呢？为何？
如题，尽管同为十尾人柱力，但六道带土跟六道斑土几乎不是一个次元的等级。相比较斑而言带土为了驾驭十尾真是费了不少力气，无论是身体还是心理上都倍受折磨。而当斑复活以后立马就将所有尾兽封印到外道魔像当中瞬间就蜕变为极接近六道仙人的状态，所有步骤一气呵成，呈现出来的压迫感也更甚至于六道带土出场的时候。再有，斑对六道之力的驾轻就熟很轻易的就使出了轮墓，而这招貌似是带土并不具备的。
相比起六道带土与鸣人等人大战次次陷入僵局，在凯皇和六道鸣佐出场之前六道斑一直都是碾压在场的所有人，不说绝对实力的差距，丰富的战斗智商和经验也是带土永远没办法赶上的。参考六道带土与鸣佐，二代，四代几人战斗时，几乎快被飞雷神给玩坏了，硬吃了好几个大招。而另外一边无论是二代还是四代在斑面前使用飞雷神班门弄斧，一个是被打翻在地用黑棒插着动弹不得，一个直接被打断了手臂。
不得不说在绝对实力面前耍任何机灵花招都是枉然的。综上所述，六道斑比起六道带土的确是要强大得不少。后期即便是六道鸣佐合力都不见得一定能打过六道斑，如果不是为了完成月之眼计划，最后得到了两只轮回眼的斑可能也会跟鸣佐大战许久，孰强孰弱很难说清。而如果换作六道带土，可能在六道鸣佐的猛攻下都撑不了几个回合吧。以上为个人观点，喜欢可以点赞关注转发一下噢，喜欢火影的朋友可以关注我，我将持续为您分析火影的热门话题。
大筒木一式大筒木辉夜六道斑六道仙人到底孰强孰弱？
提到六道斑和大筒木辉夜，火影迷都竖起了大拇指，作为《火影忍者》里面的两大boss，他们的实力孰强孰弱一直是火影迷探究的话题。所谓一山不能容二虎，在《火影忍者》结尾部分，六道斑本来是最终boss，却没想到岸本来了一个螳螂捕蝉黄雀在后，安排黑绝暗算六道斑，然后整部动漫的最终boss辉夜出场。如果作者岸本并不是如此草率，估计，辉夜登场会与六道斑来一个鱼死网破的战斗，说到底，辉夜是借六道斑的力量复活的，辉夜拥有的力量其实就是六道斑的力量，那么问题来了，六道斑与大筒木辉夜究竟哪一个更强呢？首先，对比二人的软实力，二人同样拥有八只半尾兽的查克拉，都是十尾人柱力，仙人体。
