西天取经路上妖怪众多，唐僧经常被妖怪捉走，孙悟空要想办法去救，取经的行程也就是因为这些而耽搁，若是法海，大多数的妖怪都不敢靠近，更别说抓他了。当然，唐僧经常被妖怪抓走，就是因为有人传出消息说他是金蝉子转世，而且还是十世修行的纯阳之体，吃了他就能法力大增长生不老。这个诱惑的确很大，但这个条件在法海身上不好使。
不同于唐僧，法海乃是凡人得道，妖怪吃他除了打嗝，基本上是没有其他的作用的，而且抓他的风险很高，不划算。那么，所有的妖怪都不会为难法海吗？显然不会，唐僧有孙悟空护着，妖怪们照旧去抓，法海虽然比较危险，但也不是没有大妖胆子大的。只不过，这样的情况少之又少，而且法海不是唐僧，他不仅不会拖孙悟空的后腿，甚至还能与孙悟空等联手对战，妖怪们要为难他实在是自讨没趣。
法海与唐僧还有个很大的不同，那就是法海心狠，近乎于绝情，而唐僧则恰恰相反，善良到几乎不辨是非黑白，取经路上很多的麻烦，都是唐僧惹出来的。如果是法海带着孙悟空等去取经，用不着孙悟空的火眼金睛，他都能感觉出妖怪的妖气，也根本不用孙悟空出手，他直接把妖怪给拿下了。唐僧除了取经的大方向意志坚定，平时经常不听话，孙悟空让他待在辟魔圈里不要出来，他偏要走出来，而且时常受到猪八戒的挑唆。
但法海不同，他是个心肠硬如磐石的人，猪八戒在他面前恐怕也不敢偷懒耍滑，更别说在他面前挑唆了，法海相较于唐僧，能给孙悟空省很多麻烦。不过，法海有个非常偏执的地方，那就是他很喜欢抓妖怪，唐僧都是尽可能避开妖怪，但法海不仅不怕妖怪，反而到处捉妖。本来，捉妖也没什么问题，但法海的问题在于，他不管好坏，见妖就收。
西天取经的路上，如果是法海带头，那么很可能出现另外一种情况，那就是法海带着孙悟空等人到处抓妖怪，最终因为抓妖怪而耽误行程。而法海的抓妖行为，自然会引起诸多的不满，那些法力强大的妖怪，或许也会因此与其为敌继而为难他们，阻碍西天取经。法海捉妖没问题，关键他不辨是非才是最大的问题，他不辨黑白的狠心与唐僧不辨是非的仁慈是两种完全相反的极端，都是造成麻烦。
把唐僧换成法海，其实这个命题本身就不会存在于西游记之中，如果唐僧会法术有法力，那还要他去取经作甚，干脆让观音直接把经书送去得了。《西游记》中的唐僧，虽然是金蝉子转世，但他没有法力，而且荏弱非常，是麻烦制造者。并且，因为有消息说他的血肉能够让食之者长生，因此引来了大量的妖怪，总而言之唐僧的整体设定，就是为了九九八十一难而准备的。
《西游记》中，唐僧第三收的是猪八戒，为什么都叫他二师兄？
我是萨沙，我来回答。达文西：问得好，关灯。唐僧第一个徒弟是孙悟空，第二个徒弟是小白龙，第三个徒弟才是猪八戒，第四个徒弟是沙僧。那么，为什么猪八戒是二师兄，而且小白龙也喊猪八戒是师兄呢？很简单，小白龙并不是正式的徒弟，只是一个脚力。其实这几个人中，只有小白龙是死罪。孙悟空大闹天空，不过被压在五指山下。猪八戒酒后调戏嫦娥，也不过贬职到凡间，还在高老庄做了上门女婿，其实小日子过得不错。
就算最倒霉的沙僧，一说他作为贴身侍卫长，窥探了玉皇大帝的秘密，犯了忌讳。结果，沙僧被贬职到流沙河。玉皇大帝恼怒之下，还让飞剑每七日刺穿沙僧胸胁百余下，以示怒火。即便如此，沙僧是没有生命危险的。小白龙可就惨了，“因纵火烧了殿上明珠”而被父王“告了忤逆”。我们今天看来，这似乎不是什么大罪。但在古代，忤逆罪是极其严重的，仅次于谋反。
大家都知道，古代谋反是要满门抄斩的。而忤逆也极为严重，基本都是死刑。在十恶不赦的罪名中，涉及到忤逆的就有两条。其中一条就是不孝，是指不孝顺祖父母、父母等长辈，或者是在守孝期间饮酒作乐，唱歌跳舞结婚的。而小白龙和父亲作对，公开烧毁父亲的东西，比不孝顺父母还要严重得多。所以，小白龙犯下的是死罪，只是暂时没有执行而已。
观音菩萨帮助小白龙免除了死罪，后来又成为八部天龙广力菩萨，也算获得了正果。但是，小白龙并不是唐僧的徒弟，只是坐骑而已。所以，小白龙不在徒弟的排名里面，也不需要出手参加战斗，即便情况危急。小白龙只出手过一次，就是对付黄袍怪，可惜七八个回合就被打伤了。随后小白龙基本没出手过，只是撒尿做过药引子。不过电视剧里面，小白龙还出手对付过前女友，万圣公主。
《西游天殇》中镇元子能够施展袖里乾坤术的那件残袍衣袖究竟有何来历？
镇元子乃是西牛贺洲万寿山五庄观观主，寿元悠长，神通广大。在《西游记》中更是号称“地仙之祖”，只敬天地，不拜神灵。由于在原著西游记中的他，更是可以一挥袍袖就可以将孙悟空等师徒四人翻手擒拿。虽然不知道他是真的修炼了“袖里乾坤”术，还是借用了某种袍袖类的宝物辅助做到的。不过经此一战后，许多西游爱好者们更是将镇元大仙推上了西游实力榜的前十之中。
叶尊是品读西游原著的当世大家，对西游自有自己的理解，不然也写不出这本西游后传。咱们今天先不讨论镇元大仙的真实实力如何、排名是否合理，只谈天殇中的伏笔、细节。在西游天殇中，镇元子能够施展“袖里乾坤术”，乃是借助一截神奇的衣袖而做到的。这件衣袖非常神奇，只要穿在身上，哪怕以地仙修为都能够借助其独到的封禁、空间神通逆袭保命。
镇元子这“天生废材”，能够在水元界混战中保得性命、混到“地仙之祖”的地位，全靠袍袖庇护。此袖乃是他在水元界的一处福地洞天中偶然得到，洞中其他宝物都已经消失殆尽。严格来说，他得到的并不是一件完整的法衣，而是半截衣袖，就是左臂那个位置。那么他这只残袖究竟有什么来历呢？我认为，这应该是就是当年弈神大战八位大天尊之时所穿的战袍！大家还记得水元界三荒会战的时候吗？梨山老母手中的入梦铃形状，弥勒佛手中的人种袋里的符箓，都和镇元大仙的残袍大有关联。
只不过黎山老母说她从古洞中得到入梦铃时，原本共有九枚，每个铃铛上都有龙虎云纹。其中六个都已经彻底损毁，两个有深深裂痕，只剩一个完好。而弥勒佛则公开点明自己的后天袋乃是佛宝，这又和羿神对不上号了。羿神残魂一箭破天，水元界众仙补天之时，又提到圣帝亲手炼制的两仪镜中也有类似相同的符文。那两仪宝镜边框、背面上竟有六七成的符文与他习练的太古残袍中一样，只不过，宝镜在符文的组合方式上与他那残袍截然不同。
有没有可能镇元大仙看到眼熟的，只是空间类、封禁类的符文相似，而并非相关？我觉得是非常有可能的！再到后来，孙悟空等人金鼎一行时，不仅借助噎鸣预言石碑，点出了太古八神的后裔身份渊源。并且为了打开金鼎第九层禁制，远在上清宫的后羿大王更是分魂降临到灵云身上，与青龙老祖合力破禁为了防止青龙老祖对自己暗下毒手，图谋弈神金枪，后羿大王随身携带了一件特殊残袍。
后羿大王从孔雀大魔神那里得知了禹王九鼎第九层大体模样，早就猜测出会在大界面之间的虚无世界斗法。他准备了两件神器。一件是古老残袍，残袍坑坑洼洼有许多破洞，左手袖子上更是齐臂而断。残袍威力十分强大，别说青龙老祖掌力难伤，即便是金枪刺来，用此残袍也能轻松格挡。月族古老传说中，残袍本是羿神战袍，最后一次仙神大战时，被太上道祖用出太极剑一斩而裂。
从此一只袖子不知下落。不过，羿神战袍虽然残存，依然不是真神能伤！看到没？羿神战袍也是缺了左袖，并且不知下落。只要不是叶尊故意挖坑设伏，就一定能够对的上。那么，镇元大仙的残袍到底是弈神留下的，还是月神留下的呢？天殇中有个常见的盲点，特别容易让人混淆。就是，仙神魔三族信仰的、供奉的、流传的同一事物，可能实际上大不相同。
比如最早在猴子、小白龙入火海秘境之时，看到神族供奉的火神娘娘，自己还纳闷为啥不是火德星君。再比如，仙族在三十三天之中，供奉的雷神，乃是玉清九子中的雷声普化天尊（不过现在被猴子干掉了）而神族却供奉则是太古雷神、末代雷神等等。水元界东荒有个望月族，族人膜拜的月神乃是羿神妻子嫦娥。只是，嫦娥只是真神，实力连太古八神也不如，怎配成为玉皇大天尊敌手？莫非，羿神才是真正的月神？所谓极阴生极阳，或许唯有精通阴阳大道的羿神，才能将堪比真神强者的九个太阳一箭射杀！月神、羿神之间的关系，很可能正是叶尊给我们抛出的烟雾弹。
