古代军功只按人头算吗，一边打仗一边割首级如何能办到？
我说一个明朝如何计算军功的吧！明朝军功可以简单的分为2类：一是首功，二是战功首功很好简单，就是按首级的个数，这是从大秦国开始延续下来的血腥传统。明代的首功，一般按照地区擒斩对象不同，大致从成化年间，划分为北边【蒙古】、东北边【女真】、西番苗蛮【藏族和南方少数族】、内地反贼【汉地民变】四等，给予不同的奖赏。
奖赏无非就是钱和官，一般来说，嘉靖以前，一颗北虏人头值银30两，其次是女真人30两，西番苗蛮则是10两左右不定，杀得多了甚至可以跌到一颗1两；内地民众则只在5两左右徘徊，而且比较血腥的是，幼男妇女的人头，同样是可以领赏的，只是价钱更低一些，攒的多了才可能升官。嘉靖帝就立下过擒斩虏首一级立赏纹银百两的赏格。
或者因为新兴威胁而改定赏格，像嘉靖年间的倭寇、万历时期的女真人以及骚扰沿海的西方殖民者，明廷针对他们都曾抬高或新立赏格，女真人原本值30两的人头就涨到了50两，而非常时期的倭寇人头，一颗能值100两。这其中的弊病大家可想而知！再说说战功，这是根据在战场上表现来计算的。只要奋勇杀敌，带头冲锋，都是有功的。
即使一场战打下来，你一个头没拿，但你也是有功之士。这规矩大概是从明成祖朱棣设立的。因为明成祖征战多年，更明白其中的微妙但这个弊端太大了！谁来说你在这场战役中表现的好？那就是能定夺战功的官员。十分容易出现奇功冒领的现象弘治年间，很多时候，战功是由领军打仗的主帅、负责督战的太监、随同纪功的御史等人，合计商量来确认的。
仗一打完，你就是把自己远在家乡洗锅擦桌子的家奴名字写进去，也只是轻松一笔。尤其是督军的公公们，仗着皇帝信任，把自己亲戚玩命的往里写，根本没上战场没拿过兵刃的公公家子侄们，猛不丁就跟着升官领赏成了锦衣卫的带俸百户了。总之而言，明代军功以首功和战功为主，两者相辅相成，一直并行不悖。但最主要的还是要属首功制，尤其中后期基本就是首功制为主了。
古代战场上常有“万箭齐发”的场景，那弓箭手怎么记算军功呢？
这倒是一个问题！以前的也没怎么仔细注意过，大家想想这弓箭手在外面放件，这就算人杀了这人头也是冲上去的步兵强调了这弓箭手究竟该怎么算功劳，这也是一个问题，而且很多工件的属于那种不致死！是不会立刻当即毙命的那种，这种情况之下，你放箭把人家给射伤了，你这个人头究竟该怎么算呢？当然，如果真的就把这人头记载刀手头上，弓箭一点儿功劳都没有，那大家都不要当弓箭手了，直接全部都去当刀手，那这样岂不是能够获得更多的功劳，能够获得更多的东西，说不定还能从死人身上挖点死人材。
古代呢，根据这个情况也立出过相应的规矩！其实呢，这个规矩在我们看来呢也算得上是通勤合理吧！是弓箭手，他的功劳并不是按照普通的人头作为计算的！他的功劳计算方法，他有另外一种方法，也就是考勤制度！什么意思？弓箭手作为一个技术型的兵种，它需要做到的事情就是如何将弓箭有效的抛洒到敌方的。阵型上，这是一个技术活，你如果射不准，你射偏了，这是小问题，万一射到自己人，那不就贻笑大方了吗？所以每个弓箭手在进入军队的时候，都会进行一次例行的考核！就是考核一下你是否有作为一个弓箭手的资质，或者说你是否具备上阵啦公开贤这样一个资格。
接着你就会成为一个弓箭手，但是成为弓箭手只不过是你慢慢服役路的第一步，这个时候每隔一段时期，军队里面就会例行的进行比武活动，比武比的就是你们弓箭手！你们弓箭手就负责进行射击训练，也就是给你立一个靶子，然后让你通过射箭来。观察你这个人能力有没有下降！如果说箭射的准，那么你这个考勤表上你的军事主官会给你一个优异的表现，(今日头条漩涡鸣人YY首发于悟空问答)你如果射不准！那么你是否当一个弓箭手都得打一个大大的问号！这种考核制度，决定着你未来的待遇究竟如何，经历一场战争结束之后，会根据你之前考核制度的成绩表现，然后给你相应的功劳！弓箭手一般来讲会有两个基本待遇，首先，第一个打仗的时候你能在后面！送死，这都是前面那些拿刀的拿进来拿枪的，你躲在后面相对来讲比较安全，而且你作为一个弓箭手，你的基本待遇也会比一般的普通士兵要高。
为什么你是技术性兵种，你获得这些待遇是很正常的事情！总之，弓箭手他的作战以及功劳的分配绝对不是普通的那种分配方法，当然也存在一种情况，也就是弓箭手消极怠工，这种情况也会有，但是通常来讲都会有同行进行监督，甚至有督战队，你如果说消极怠工的话，那你同行或者东都战队可以直接举报，甚至于直接把你。就地正法不是说啦，你直接出去砍，而是把你就地打个几十大板！。
古代打仗时以斩杀敌军首级数量计算军功，那么如何防止官兵杀良冒功？
谢谢邀请问答首先说，以斩获敌人的首级来作为晋升的渠道不仅是古代如此，即便是到了现代战场也是这样。举个例子说，在自卫还击战打响之后，当时的云南傣族英雄岩龙在随部队发起冲锋之时，孤身绕到越军的侧后，依靠出色的枪法打死了56名越军，为此他受到了上级的嘉奖。所以，杀敌越多受到的嘉奖也会越多，这在战场上是一个激励将士奋勇杀敌的一个很好的办法。
根据历史记载，第一次把斩获敌人的首级来列入军功用以激励将士，是战国时代的秦国的商鞅。根据秦法规定：秦国的士兵只要斩获敌人“甲士”〔披甲勇士，一般为军中精锐前锋〕一个首级，就可以获得一级爵位〔公士〕。那么这个士兵就会得到土地一顷、宅院一处和仆人一名。斩杀的首级越多，获得的爵位也越高。但这有一个前提，这个前提就是你必须把敌人的首级带回来，你如果光凭口说是不足为证的，还得把敌人的首级带回来上交给统计人员来作为证据。
斩获的敌人首级越多，你因此得到的奖励也越多，这是平民得到晋升的最好的渠道，也是获得富贵的唯一手段。重赏之下必有勇夫，谁不想把日子过的好一点，于是秦军士兵便疯狂了。秦军士兵可能不是人类历史上训练最好的军队，但我敢说绝对是人类历史上最不要命的军队。秦军士卒已经不叫人，而是比野兽还要凶残十倍的魔鬼。一旦上了战场，他们从来不要自己的命，而是只要敌人的命，这样一支不要命的军队，即便是后来遇到了成吉思汗的军队，我都会相信成吉思汗情愿和野兽作战，也不愿意和秦军对垒。
为了改变自己一生的贫穷，他们愿意用短暂的一生来换取几十年的富贵。这种情况之下的军队还未开打，敌对一方就已经差不多精神崩溃了。但是，由于极为诱惑力的晋升制度，很快就出现了杀良冒功的现象。在一次战役之中，有两名秦军士兵在追赶一名敌人，在前边的士兵将敌人杀死之后，后边的士兵感到不忿，于是情急之下这名秦军士兵把自己的伙伴也一同杀死，自己手提两颗首级去领功请赏去了。
当然这事很快就被别人举报，那名杀死自己同伴的士兵也因此被斩首。更有甚者，为了斩获更多的人头，每在攻克一座城池之后，秦军士兵基本是不管男女老幼进行屠城。这就为军功制带来了良莠不齐难辨真假的现象。于是秦军主管部门为了制止滥杀现象，也为了使军功制更为纯正，便对战场的杀敌制度进行了一些更改。制度规定，在每场战斗结束之后，士兵不再按人头进行上缴。
为了避免出现难辨真假的人头冒功现象，新条令规定士兵在杀死敌人之后，割下敌人的生殖器来作为记功制度。之所以这样做的目的是，第一妇女没有，第二儿童的生殖器太小容易分辨。如此一来，杀良冒功的现象得到了一定程度上的制止。尽管如此，这种按人头记功的方式在今天看来依然显得过于野蛮。但是也不得不承认，这是激励士兵奋勇杀敌唯一行之有效的举措。
