要不是后来被大禹借去治水，天蓬元帅大概率是不用那么辛苦地在天河里整日巡逻的。中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆——《西游记》没错，如意金箍棒上面雕刻了龙纹与凤篆，当然是代表玉帝和天庭的意思了，是镇压仙道气数的。作为如意金箍棒的锻造者，和实际的第一拥有人，道祖太上老君的实力就不用本公子多说了吧，他老人家要是真抡起棒子来，什么后果？“江河横溢，人或为鱼鳖。
”周天寒彻，孙猴子是没得比的，不是一个量级的选手。第二、大禹治水借用金箍棒：本意是拿来做测量海水深浅的标尺使用的。禹王求得号神珍，四海八河为定验——《西游记》孙悟空也好显摆，遇到大魔头，就会拿棒子来说事，孙猴子就说了，这如意金箍棒是大禹治水使用的宝贝，叫做天河定底神珍铁。龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子。
是一块神铁，能中何用——《西游记》东海龙王也知道个大概，明确说明，这金箍棒就是大禹治水拿来做测量海水深浅的怎么个物件，是当一把尺子来用的，并不是怎么神兵利器。大禹治水的故事，你太清楚了。上古时期，三皇五帝之一的颛顼帝，他和共工水神发生了争执，共工惨败，怒触不周山，天地破裂。女娲练就五彩石补了天，可这底下一时间江河横溢，洪灾泛滥。
历经几代治世人皇，到帝尧和帝舜时期，还没有彻底治水成功。大禹治水是个成功的典范，他利用疏导的办法，治水成功，还大家一个太平世界。他是怎么成功的呢？靠的就是这个如意金箍棒。大禹一路从蜀山三星堆出发，遇到了大麻烦，水太深，就跟道祖太上老君借了金箍棒，来量高低。所以你看，大禹把它当实际可用的物件来用了，并且重新起了个名，叫做神珍铁。
鸿蒙初判陶镕铁，大禹神人亲所设。湖海江河浅共深，曾将此棒知之切。开山治水太平时，流落东洋镇海阙——《西游记》大禹这一借，也没打算还，用完就放东海里“镇海阙”了。好借好还，再借不难，这个道理，大禹是再明白不过的了，可是，他为什么不还呢？金箍棒镇海，到底镇的是什么？他又在担心什么呢？这就涉及到下面的一位大神了。
第三、水猿大圣无支祁与夏后氏禹的爱恨情仇：原来西游记第一妖猴不是孙悟空，而是另有其人。（一）水猿大圣无支祁。国师王道：“你今日之事，诚我佛教之兴隆，理当亲去，奈时值初夏，正淮水泛涨之时，新收了水猿大圣，那厮遇水即兴，恐我去后，他乘空生顽，无神可治——《西游记》唐僧取经团阻路小西天，被东来佛祖弥勒佛的敲钟打更的小童子黄眉大王设的小雷音寺给挡住了，过不去，孙悟空就去求了个高人，国师王菩萨。
国师王菩萨就说了这么一段话，提及到另外一个妖猴——水猿大圣。亲，你且来看，在整个西游世界里，能够被称作是”圣“的人还真不多，更别说是”大圣“了，玉帝的外甥、肉身成圣的二郎显圣杨戬也不过自称”小圣“而已，这个水猿大圣不简单。唐僧西天拜佛求经，大乘三藏真经，佛法东渡，对身在东土的国师王菩萨来说，这是天大的好事啊！可是呢，他不敢轻易离开，淮河泛涨，刚刚收了水猿大圣，他离开一小会都怕出乱子，”无神可治“。
这个水猿大圣很犀利啊有没有？他到底是哪路神圣呢？第二是赤尻马猴，晓陰陽，会人事，善出入，避死延生。——《西游记》如来真假美猴王一节，六耳猕猴和孙悟空打到凌霄宝殿，找如来辨认真假，如来佛祖就讲了怎么一段话。如来说了四猴混世，不在五仙五鬼和五虫之内，其他一般人还真认不出来。这其中，就有个”赤尻马猴“，嗯，就是红屁股的马猴，怎么个意思。
这个赤尻马猴，其实就是国师王菩萨口中的水猿大圣——无支祁。赤尻马猴无支祁有什么过人的本事呢？晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。简单讲，就是，他懂得阴阳变化，五行八卦，通晓事理，能治世，拥有自己的势力山头，关键还”善出入，避死延生“。这个就很逆天了。他不一定修成了大罗金仙，可是呢，能避死延生，这跟与天齐寿、不老长生有什么区别？一辈子都在躲三灾，可是呢，三灾还真就奈何他不得，能屡屡死里求生。
（二）大禹、无支祁与九尾白狐涂山氏的爱恨情仇。无支祁也是个浪里白条，水性非常好的一代妖猴。他曾经与共工这个水神大拿共享水域，平分秋色，共工也奈何他不得。而且，他有自己的山头，有一票拥泵，粉丝无数。大禹治水，功德无量，这天大的好事，水猿大圣无支祁也听说了，有心要建功立业，做点好事，也给自己在神仙界争个比较好的名分，一举两得，何乐而不为呢！顺势而为，晓阴阳，知道天下变数，大趋势。
