一、先来说说这摸金校尉1、门派起源：摸金校尉应该是我们最为熟悉的了，因为《鬼吹灯》的主角胡八一他们仨就是摸金校尉。我们知道汉朝的武官有将军、中郎将、校尉三级，所以论资历发丘中郎将应该算是摸金校尉的顶头上司，发丘中郎将发号施令，然后做脏活累活的就是摸金校尉，这么说来发丘与摸金其实就是同宗同源，但有所区别的就是摸金校尉行事低调，而发丘将军则稍显高调，一般都把自己整成大商人、大掌柜什么的，并且发丘是公开和官府一起合作的，就是如果发现大墓，发丘便和当地官府或衙门一起去盗墓，然后共同分赃，所以摸金校尉们一直都很鄙视干发丘的。
愚公当年为什么搬（移）山而不搬（移）家？
题主所问的问题非常幼稚，就是当前你不出银子能将家搬到何处？私有制经济条件下，除了皇帝可以为所欲为，划定专属皇家所使用的所谓的官道河流，就是民间百姓起房盖屋也须留下通道，不然的话，邻居也不允许你走人家的道路。《愚公移山》是一篇经典的神话故事，其核心立意就是告诉人们不要被困难所吓倒，只要人们坚持不懈，是没有克服不了的困难。
愚公并不是没有能力将其全家搬出山外，而是利用个人挖山不止的精神，言传身教子孙后代，不要被大山挡住了出路，就怨天尤人。只要子子孙孙挖山不止，打开通往外面世界的道路也是有可能的。这篇神话故事的标题，后被毛泽东主席用在了同名的一篇文章上。那是在抗日战争的关键时刻，毛泽东利用愚公移山的故事，教育全党全国各族人民，要坚持持久战。
战胜日本帝国主义尽管困难重重，只要坚持下去，是完全能够战胜日本帝国主义的。古人之所以将搬挖山者称之为愚公，就是为了突出愚公移山的精神。告诉人们，虽然人世间有捷径可走，但是，走捷径图省力，缺乏的就是一种精气神。所以说，愚公宁可搬山也不搬家，不是以事论事，而是讲究的是中华民族不屈不挠的顽强精神。(2020/06/18)。
历史上真的有“搬山”、“卸岭”、“摸金校尉”吗？
历史上可能真的没有。这个官职在历史上只出现过一次。那就是东汉时期陈琳写的《为袁绍檄豫州》，“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”，"(曹)操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸。"这里说到了两个官职，一个是发丘中郎将，一个是摸金校尉。发就是挖掘，丘就是坟墓。摸摸金也是一个意思，就是专门负责盗墓的官职。
另外，陈琳在檄文中还具体描绘了曹操亲自指挥将士盗掘梁孝王陵墓的情景。“（曹）操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀。”而在《水经注疏》中也说：“操引兵入砀，发梁孝王冢，破棺，收金宝数万斤。”给大家介绍下《水经注疏》，由于郦道元为《水经》作注，多有失误，杨守敬作《水经注疏》，问世后，深受舆地学者的推崇。
可以说有一定价值。那么，这是真的喽？不是真的。史学界是不认可它的真实性的。理由如下：1.史学界讲二重证据法。这种说法在当时再说没有别的史书说证明，也就是没有人提及过此事。此所谓孤证不立。在同时期曹操的对手的刘备、孙权却从来没有提过曹操盗墓此事，按陈琳的檄文原文的说法，曹操盗挖梁孝王墓已经是轰动天下之事，连献帝听闻都为流泪，孙刘怎会不知，不言。
2.论据非真。这个檄文是陈琳袁绍讨曹而写，并且是逼迫下写的，是杜撰的。据记载， 陈琳在袁绍失败后，归附曹操。陈琳说该檄文完全是袁绍下令强迫编写的，另外在文中也大量提到曹操祖上，也多与事实不符。比如曹嵩的出身是乞丐，曹腾是奸臣等。可见檄文完全是凭空捏造污蔑政敌之词3.与史实不符。在讨伐袁绍之时 ，最缺乏是军粮，如果是为解决经济上的困窘，而盗墓，那么为何当时这个问题始终没有解决呢？所以说子虚乌有。
胡八一和古往今来的“摸金校尉”相比算是什么水平？
胡八一若是和张三链子、了尘、铁磨头、金算盘拎个儿比，不一定能赢。可但就从鱼骨庙、雮尘珠来讲，略胜一筹。张三链子算是祖师爷，拿得仅剩三枚摸金符，分给了自己三个徒弟。不过这几个徒弟始终没记得他的嘱托，以至于都落得个悲惨下场。胡八一算是半个摸金校尉，为什么能够避开所有的灾祸，而从这些人里面脱颖而出，无往不利？胡八一的摸金校尉之路并没有名师指导，靠的是半本《十六字阴阳分水秘术》走遍古墓。
