他前后跟准提接引只说了两句话，就代表他确实看不起这两位。不然大人物之间见面，就像两个集团公司老总，总会想着增加彼此感情，或钓钓鱼、或喝喝酒，绝不会这般平淡如水。鸿钧只用了一招，便震慑住了西方。他叫三友过来，一人赐了一粒毒丹，这粒丹药可以杀圣，三友若再掐架，腹中毒发，立时身亡。整个过程中三友完全不敢反抗，这给西方两位教主带来了巨大的震撼，令他们感到了深深的恐惧。
《封神演义》中的火云洞三圣到底是不是神仙？如果是神仙属于哪个级别的？
火云三圣在封神演义中有很多谜团，我个人认为他们不是神也不是仙，属于圣人，但同时也是死人，只是魂魄在火云洞中。论级别辈分的话，在女娲娘娘之上，可能仅次于鸿钧老祖。首先要明白一点，封神演义中，神和仙是两个不同的概念。简单来说，仙是活人修炼的，有肉身；神是死后靠封神榜封的，肉身已灭，只有魂魄。那就来看火云三圣符合哪种情况。
先要弄明白火云三圣是谁。小说中有过两次直接描写一次简介描写。先说直接描写，杨戬在姜子牙遇瘟神、痘神时两次造访火云洞，获得神农赐药。但仔细看两次描写，门口的小童说里面是天、地、人三皇，而到了里面都只说了三人中间的是伏羲、左边的是神农，却都回避了右边那位是谁。那右边这位是谁呢？轩辕！封神演义第一回说到“且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回”。
关键点就在轩辕身上！为什么说轩辕是关键？因为同样在第一回，女娲娘娘恼恨纣王题诗，招来千年狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精一同祸害商汤江山。三妖来自哪里？轩辕坟！轩辕是有坟墓的，所以说他肉身已死，不是仙。那是不是神呢？显然也不是。我们知道，封神榜的目的就是封神，最后姜子牙在封这些神的时候都宣读了他们的职责。
换句话说，神是有工作的，他们有任务。而火云三圣显然没有工作，他们每天都只是坐在火云洞中，更像坐在神坛之上，接受朝拜。至于神农赐杨戬药，那属于偶尔帮忙，完全不是什么职责。所以说，火云三圣不是神。那火云三圣是什么？是圣人！但与保留了肉身的老子、元始天尊他们不同，火云三圣没有肉身，所以说是死人。而正如封神的那些魂魄只能呆在封神台才能保存，不然要魂飞魄散，火云三圣的魂魄怕是只能呆在火云洞才可以保证魂魄不灭。
《封神演义》中，杨戬两次向火云三圣求助，三圣中的轩辕为何一句话都不说？
火云洞三圣皇之中，轩辕黄帝当时其实也是说不上话的，而且也不便说话，封神之战，商周双方都是他的子孙，他帮谁都不合适。在《封神演义》第五十八回：杨戬进洞府，见三位圣人：当中一位，顶生二角，左边一位，披叶盖肩，腰围虎豹之皮，右边一位，身穿帝服。杨戬不敢践越阶次，只得倒身下拜，言曰：弟子杨戬奉玉鼎真人之命，今为西岐武王因吕岳助苏护征伐其他，不知用何道术，将一郡生民尽是卧床不起……当中一位圣人乃伏羲皇帝，谓左边神农曰：想吾辈为君，和八卦，定礼乐，并无祸乱，方今商运当衰，干戈四起，想武王德业日盛，纣恶贯盈，以周伐纣，此天数。
神农曰：皇兄此言有理。忙起身入后，取了丹药，付与杨戬。封神演义当中，杨戬前往火云洞两次求助三圣皇，一次是第五十八回，当时截教的瘟仙吕岳散播瘟疫，另一次是在第八十一回，当时又是截教门人余化龙余德散播痘毒。由于截教的法术实在厉害，阐教门人无法破解，只好前往火云洞寻求帮助。杨戬是阐教第三代之中的大弟子，法力高强，仙界的长辈们都非常看好他，加上他是去为西周求取仙药的，所以办事也非常顺利。
但在求帮忙的过程中有个很奇怪的现象，那就是杨戬全程在与天皇伏羲与地皇神农交流，一旁的人皇轩辕全程都没有任何的言语。其实，轩辕黄帝全程不说话的原因也很简单：第一，轩辕在火云洞的确也说不上话火云洞三圣皇，说的是天皇伏羲、地皇神农与人皇轩辕，三圣之中以伏羲为尊，而传说中的伏羲与女娲乃是兄妹二人。封神世界之中，女娲的地位非同寻常，而伏羲作为三圣皇之一，而且还是女娲的兄长，自然地位也是三圣皇之首，杨戬前来求助，自然要伏羲同意才可以。
因为杨戬两次求助，真正能够帮得上忙的，其实是地皇神农，所以伏羲同意之后，还需要神农来亲自赐药帮忙，因此伏羲与神农，肯定是要张口的。然而人皇轩辕就比较尴尬，他一来不做主，二来也没有真正帮忙的本事，他总不能与杨戬闲话家常说仙界的琐碎事务吧。第二，轩辕帮谁都不合适轩辕黄帝乃是人皇，是华夏之祖，他在死后升天成圣，在火云洞之中继续修炼，但他的子孙后裔仍旧遍布人间。
无论是商的祖先，还是周的祖先，其实都是黄帝的子孙。在封神之战开始之前，女娲的诞辰日，女娲正在火云洞跟哥哥一起过生日，结果后来就发现了纣王在女娲宫题诗的事情，由此引发商周之争，封神之战。作为圣人，轩辕黄帝对于封神之战背后的气数命运，自然是非常清楚的，然而他与通天教主的心情是一样的，只能看着，却无可奈何。
如今交锋的双方，都是轩辕黄帝的子孙后代，他作为老祖宗，无论是帮助西周还是殷商，其实都是不好的，索性闭嘴不说话了。第三，封神之战轩辕帝很不爽商周之争的背后，其实还是封神之战，因为鸿钧一脉的弟子身犯红尘杀劫的非常多， 所以借封神之战来一次“大浪淘沙”式的筛选。在这场大战之中，有两个人心里很不乐意，一个是通天教主，另一个就是轩辕黄帝。
截教势力庞大，号称万仙，然而截教门人之中鱼龙混杂，法力高强的多，心术不正的截教门人更多，什么瘟仙痘神之类，全都是截教门人。这场封神之战，也是为了诛杀其身断其劣根，封神之后也是为了约束，以成就正果，通天教主自然也不能多说些什么。至于轩辕黄帝，他作为华夏之祖，要被灭掉的纣王是人间的人皇，是他的子孙，他心里自然也是很不乐意的，更头疼的是另一方也是他的子孙，他心里也不知作何感受。
为什么中国神话中，凡人、神仙甚至包括玉帝都要历劫？那劫又是谁安排的呢？
根据能量守恒定律，这个世界上的能量是恒定存在的。此处多，则彼处寡；此处寡，则彼处多。这种守恒，也存在于世间每一个个体身上，简单来说就是：这个世界上有多少强者，就会相应地有多少弱者。在西游的世界里，什么是强者？什么是弱者？并没有非常明显的界限。妖精很强吗？也不一定，大闹天宫之后，花果山的四万八千猴子被二郎真君灭了一半，剩下的猴妖并没有逃脱厄运，反倒成了附近居民的午餐肉。
没有绝对的强，也没有绝对的若，因为，西游记里还存在着相生相克。然而，有一种东西却是真实存在的，那就是对修行岁月的把控。孙悟空拜师学艺，习得长生不老之术以后，以为自己学艺已成。然而，菩提祖师却给他当头一棒，说道：你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。何谓三灾利害？也就是五百年一次的天降雷灾；再五百年一次的天降火灾；再五百年一次的天降风灾。
如此三灾利害，循环往复，在长生不老之人的身边徘徊。既然修行之人已经通过仙术，获得了长生不老，为何还会有三灾利害不时造成伤害呢？这就不得不提到能量守恒定律了。对于修行之人而言，无垠的寿命，会为他们积累无限多的能量。久而久之，这部分人就会长久地占有这部分能量。可是，能量总不能一直呆在一处不散去吧，这些神仙只要活着，能量就永远不会散出去。
长此以往，世界上的能量就会分文两极：一处是那些不死的神仙，一处是那些急需补充能量的凡人（弱者）。在这种情况下，天道之轮想要正常运转，必须将一方打碎。要么，在那些神仙身上下手；要么，在那些凡人身上下手。然而，凡人本来就是弱者，再对他们下手，无异于杀鸡取卵。于是乎，天道自动生成了五百年一次的三灾利害。其目的非常明显：通过非战斗方式，有效地减少世界长寿生命的数量，尤其是那些非正常途径获得长生的仙人。
所谓上有政策、下有对策，为了应付三灾利害，神仙和人类是有无尽智慧的。就如同菩提祖师所说的那般，以七十二般变化之术，来躲避三灾利害。看来，三灾利害虽然后果很严重，也不是没有漏洞可钻。大家都去钻漏洞了，这世间的能量，岂不是又会呈两极化发展？天道设下的三灾利害，岂不是成了一纸空谈？天道的手段，岂是这帮毛神可以觊觎？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。
每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？如来佛祖在降服孙悟空这一回，向孙悟空传递了一个前所未有的事物：十二万九千六百年一次的天劫。从如来的语气来看，天劫并没有想象中那么容易。所谓天劫，便是天道设下的终极防火墙，其目的也不言而喻，为了清除那些躲避三灾利害之人。十二万年一次的天灾，对于世上的一切而言，都是灭顶之灾。
