神话传说中，为什么把掌管婚姻的人叫做“月老”叫做“红娘”呢？
月老是掌管婚姻的神，红娘是媒人。月老源于唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。
”月老最初在唐李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐元和二年，韦固在宋城巧遇月下老人。宋城县令知道了这件事情，就把韦固住过的旅店为“定婚店”。月老由此而来，月下老人以红绳系男女，确定男女姻缘，体现了时人对爱情与婚姻“今生姻缘前注定”的认知态度。红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。
北宋以后，这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元改编为《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔莹莹、张生故事，特别是在《董西厢》的基础上的再创造。红娘这个人物在崔莹莹、张生故事中以一个婢女的身份出现，自《董西厢起，才对红娘进行了艺术塑造，使之成为一个立体、鲜活的艺术形象。
“很多中年夫妻的婚姻困境：想离婚离不了，想过过不好”你怎么看？
想离离不了，想过过不好?囗黄河有人在今日头条对我提问：“很多中年夫妻，想离离不了，想过过不好”，你怎么看？首先我必须申明我的观点：如果想离，就一定离得了；如果想过，就一定过得好！当然，现实中确实有大把人，想离离不了，想过过不好。究其原因，主要还是优柔寡断，纠结太多。不像我这样心狠手辣：对别人狠，对自己更狠，说分就分，说断就断，说不联系就不联系，哪怕困难和压力全部扛上，也一揽子承担了。
为什么离不了，就是想法太多了，在乎太多了。在乎过去，在乎现实，在乎将来，在乎财产分割，在乎孩子苦难，在乎三亲六戚、周围邻居、朋友三四的看法，结果唯一应该在乎的没有在乎——你内心的真实需求！尽管有史以来，人类的婚姻家庭，从来都不是孤立的爱情，但两情相悦却是爱情最基本的诉求。但组建家庭之后，这个问题就复杂多了。
没有钱，很难幸福；性生活不和谐，很难幸福；没有子女，很难幸福；跟公婆、妯娌、三亲六戚、左邻右舍关系不好，很难幸福；夫妻三观不和，很难幸福；没有共同语言，很难幸福；夫妻成长不同步，很难幸福；不做家务与家务不好，很难幸福；第三者插足、任何一方出轨很难幸福；欲望太多、比三比四、心猿意马，很难幸福……反正，各有各的不幸福。
其实多数不幸福的原因跟“幸福不幸福”一毛钱关系都没有！谁说了有钱就一定幸福，没钱就一定不幸福？有钱了一样不幸福，穷得叮当响一样幸福得很！性生活不和谐？多数人的“机械环境”和“机械性能”都大致差不多，关键是磨合与调适，话题可以交流，技巧可以学习，步调与节奏可以匹配。只要有爱，一切可以深度契合！没有爱，神仙也没办法！跟公婆丶三亲六戚关系不好？既然爱老公，凭什么不可以处好？无非是改变自己、调适别人而已！既然爱老婆，又不是跟爹妈、三姑六婆、左邻右舍做夫妻，在乎那么多干嘛？夫、妻再差都是自己的，外人再好都是别人的，想通了没？三观不同？没有共同语言？既然这样，当初为什么恋爱、结婚？既然结婚，为什么不用一辈子趋同？既然不同，为什么不让彼此保持迥然各异的特点，说不定换个角度看，就很有新鲜感！夫妻成长不同步？你是做夫妻，又不是做同事或找专业拍档，那么同步干嘛？有时专业能力同步了，家庭生活就不同步了。
不管是男人还是女人，归根结底只有一个方面厉害，其它方面就是不一定行！至于出轨，本身就是欲望的产物，动物性更多些，千万别跟爱情联系太紧！不然，跟谁在一起，都照样出轨！一切的一切，其实只是太过于强调自我感受，缺少换位思考。一旦有这种自我的苗头，一辈子也遇不到理想的爱人！所以，很多人一辈子都结不了婚，孤老终身；也有的人，碰到个异性就闭着眼睛结婚了，结果幸福一辈子！对于家庭，有时候就就需要闭着眼睛过日子其实，闭着眼睛过日子的人最用心！当我为你梳理清这一切时，相信离与不离，其实对你已经很简单。
所谓纠结，关键是没有想清楚，想法太多！所以，一旦想清楚了，该离就离了；不离就好好过，不要再跟我说“想离离不了，想过过不好”。你想离即刻就离了；你想过，就安心好好过。怎么好好过？首先要有话好好说，好说好商量。商量不好，各自退十步（现实生活中不要说各自退十步，很多人退一步都很难），多想对方的好，不想对方的坏。
即使对方是个丑八怪，也要想象成是美女；即使对方是侏儒，也要想象成高大伟岸；即使对方是个泼妇，也要想象成是个贤妻；即使对方是个魔头，也要想象成是个英雄！有时候，生活还真需要点儿自欺欺人！万一对方确实很坏，参照我前面说的，把对方想得十倍的好，百倍的好，骗骗自己，骗到自己相信为止，骗到自己习惯为止，立刻就幸福了。
