（郭圣通）刘杨的支持，对早期刘秀在河北的发展有着不可替代的作用。令人不解的是，这个院子的主人家没事，院中的鸡、鸭、鹅、狗也没受伤，家院也没受任何损害，院子的地上也仅有一个浅浅的弹坑，院中的日军全死了，弹片就象长了眼睛一样，一块弹片也没被浪费。
农村论远近几伏是怎么论的？
问:农村论远近几服是怎么论的？农村现在论服就是一辈一服，同姓同宗族才论服，异姓只是亲戚不论服，亲戚超过三辈四辈就是乡亲或路人了，而同姓是同宗同族的二十世三十世还是一家子，出了五服或八服就不是近枝了。农村每辈一服就是同父兄弟为一服，同祖兄弟为二服，同曾祖兄弟为三服，同高祖兄弟为四服，同天祖兄弟为五服，同烈祖兄弟为六服，同太祖兄弟为七服，同远祖兄弟为八服，同鼻祖兄弟为九服。
农村的服在白事上的分别是:父母故去，孝子要穿孝服，这孝服是，儿子孝衣外是用麻系腰，孝帽两侧钱上拴麻，鞋蒙白；二服堂兄弟孝衣外用布系腰，孝帽两侧钱上拴麻，鞋蒙白；三服兄弟孝衣和二服一样用布系腰，孝帽单侧钱上拴麻，鞋蒙白；四服兄弟也有孝衣，孝帽上无麻，鞋蒙白，五服兄弟有孝衣孝帽，鞋不蒙白；六服以外兄弟统统戴高孝，就是只有孝帽无孝衣；九服以外一般就出了祖坟太远了，白事可去可不去，孝帽可有可无，那就是出了八服了。
"黄梁一梦“是什么故事？有什么寓意？
黄粱一梦，比喻的是:荣华富贵梦一场，人生苦短转眼空。这是一个传奇诡异志怪加平行时空的传说故事，出自唐代（果然我曾经的大唐帝国非常了得），有个姓沈名继济（这俩字儿含义本身不错，只是发音有些容易引起歧义，不信大声呼三遍，肯定会引来媚眼，自行脑补），他老先生写的传奇小说《枕中记》（漫漫长夜，睡不着啊睡不着，吹牛神编的非常得意，忘不了又形成的文字，在此向文字工作者键盘侠夜行侠以及IT编码工程师致敬！）。
故事是这样的:唐开元七年（公元719年），卢生郁郁不得志，骑着黑驴，一身短打扮进京赶考之后名落孙山，垂头丧气。这天返程路过邯郸，恰巧在客店中遇见了得道神仙吕洞宾（可不巧了吗，不幸中的万幸呢）。道士吕翁见卢生自叹贫贱，便拿出一个瓷枕头（估计不是官窑的）让他枕上。卢生依枕而卧，一入梦便娶了美丽温柔、出身清河的妻子崔氏（做梦娶媳妇，并且有名有姓，有鼻子有眼，有出身有颜值没脾气），得贤妻良母辅助，从此开启了史诗般开挂的人生，卢先后得中进士，升为陕州牧、京兆尹、户部尚书兼御史大夫、中书令、燕国公（那是平步青云做高官），他这边升官，崔氏争气地生孩子，俩人生的5个孩子也都成了官二代富二代，一大家子儿孙满堂，卢生享尽荣华富贵（金玉满堂，油光瓦亮）。
话说卢生80岁那年，突感不适，大限将至，天命难违，很明显这是要瓦塌。就在这即将断气的一瞬间，说时迟那时快，卢生一激灵，竟然醒了，转身做起，左顾右盼，见一切如故，自己还在客店中，吕道士穿的跟客样，正在旁边打坐，店主人的小米饭（黄粱）还在锅里冒着热乎气呢。这就是黄粱一梦的出处了，后来这个词成长为一个成语。
哪些战役在进行的过程中，出现了十分诡异的一幕？
个人听见过二个大战中，有趣的故事:故事一:日军将领阿部规秀，进犯太行山革命根据地时，被八路军围困于山中，于是阿部规秀就在山中驻扎。日军看中了一户人家的大院，将其作为临时指挥部。于是日军将这户人家的人，全部绑了扔进了柴房。而这户人家的鸡丶鸭丶鹅丶狗则依然散落在院中。八路军最终发现了这个日军据点，于是将仅有的一发迫击炮弹朝院中打了过去。
结果院中的所有日军人员全被炸死了，阿部规秀本人也死在了这一发炮弹之下。然而令人不解的是，这个院子的主人家没事，院中的鸡、鸭、鹅、狗也没受伤，家院也没受任何损害，院子的地上也仅有一个浅浅的弹坑，但是院中的日军全死了，弹片就象长了眼睛一样，一块弹片也没被浪费。故事二:解放战争中的黄淮海战役中，国军将领杜聿明，将司令部设在一个四合院中。
当时的战局对国军极为不利，杜聿明将军焦头烂额。这时有个幕僚对杜将军说:“四合院中有棵大树，从整体上看，这就象一个“困”字。”该幕僚建议将大树给砍了，说不定杜将军就能脱困。于是杜将军照办了，将院中大树给砍了。大树砍了以后，杜将军面临的困境不但没减轻，反而处境更不妙了。于是心情烦闷的杜将军，不停的在四合院中来回踱步。
西汉灭亡后，刘姓宗室下场如何？刘秀建立东汉后又是怎么对待他们的？
有一个比较典型的案例，真定王刘杨。刘杨和其后人的人生沉浮，就是西汉的刘姓宗室们在王莽时代到刘秀建立东汉后命运的标本。王莽废汉篡位后，将西汉的刘氏宗室们均降为平民，虽然有一些人起兵反抗，但没有激起多大风浪。位于河北的真定王刘杨同样也在这时候被降为平民。王莽末年天下大乱，刘杨也是这时候扩张势力，自行恢复真定王称号，拥兵十多万，成为河北地区不可忽视的势力。
河北的王朗兴起后，刘杨一度依附王朗。当时还是更始政权下属的刘秀奉命安抚河北，同王朗作战。刘秀对刘杨极力拉拢，迎娶刘杨外甥女郭圣通为妻（此时刘秀已娶阴丽华为妻，阴丽华实际是在不知情情况下被休妻）的条件，最终取得了刘杨的支持，平定了王朗。（郭圣通）刘杨的支持，对早期刘秀在河北的发展有着不可替代的作用。但刘秀和刘杨的蜜月期没有维持多久，刘秀称帝后，刘杨密谋造反，还没发动就被刘秀派遣的耿纯诛杀。
但刘杨势力此时对刘秀还有重要作用，还是一个政治标杆。刘杨被杀后，刘秀还让刘杨的儿子刘得继承真定王之位。刘秀正式立皇后也在刘杨被杀后，立郭圣通为皇后而没有立和刘秀自己感情更好的阴丽华为皇后，也是安抚河北势力的姿态。建武十二年，刘秀平定公孙述，天下间再无大的割据势力，基本一统天下。建武十三年，真定王刘得被刘秀取消王爵，降为临湘候。
此次和真定王刘得一起被降爵为候的，共有四人，都是和刘得一样，与刘秀血缘关系比较远但在刘秀争取宗室支持时得到王爵。刘得等人被降爵后，东汉诸侯王全部是刘秀家族一脉了。建武十七年，刘秀废掉郭圣通的皇后之位，立阴丽华为皇后。总体来说，王莽代汉后，西汉宗室们被降为平民。不过王莽并未大规模诛杀宗室，宗室们基本还保得性命。
《三国演义》的纪灵是袁术的上将，他的武艺怎样？袁术称帝后，官居何职？
纪灵的武艺一般，弱于严颜、马岱等人。纪灵在《三国演义》中出场机会不多，单挑更是只有两次，但是对手都很强。第一次是在盱眙和关羽打了三十合不分胜负，第二次则是在徐州对张飞，结果战不十合就被张飞刺死马下。应该说纪灵这两次战斗结果差距比较大，考虑到关羽和纪灵之战是因为刘备被逼着去打袁术才引起的，纪灵打着打着喊要休息一下，关羽居然允许了，很明显在交手是放水了。
所以衡量纪灵武艺高低，要以和张飞之战为准。所以我们可以看一下同样和张飞交手十合左右的其他武将，做一个比较。张飞进军益州到巴郡时，严颜坚守不出，将张飞挡在城下。最后张飞用计引诱严颜来劫自己粮草，才将他截住，两人战不十合，张飞活捉了严颜。而在葭萌关之战，张飞遇到马岱，两人也是斗不十合，马岱败走。纪灵、严颜和马岱都是和张飞打了十合不到的样子，一个被杀，一个被擒，一个战败。
就结果来说，马岱最好。不过严颜是在中计手足无措的情况下和张飞交手，表现肯定要比正常状态差很多，如果是两军阵前交手的话肯定还能多打一些。所以纪灵的表现不仅比马岱差，也不如严颜。总体来说也就是比那些被张飞他们秒杀的杂鱼级武将强一些。袁术称帝以后，并没有提到对纪灵具体的封赏。在袁术起七路大军攻打吕布时，张勋为大将军，而纪灵为七路都救应使。
