”司马光主编的《资治通鉴》更是斩钉截铁地说：“起兵晋阳也，皆秦王李世民之谋”;“高祖所以有天下，皆太宗之功!”李渊 然而，历史的真相果真如此吗?李世民真的是晋阳起兵的“首谋之人”？首先让我们来看看李世民。李世民肯定是想要起义，又怕李渊不同意，一但李世民计划暴露李渊有不同意，李渊真说不定会大义灭亲将李世民绳之以法。
李世民为了防止将计划告诉李渊后，李渊不同意并大义灭亲，于是李世民就私下拿出数百万钱财，找到到李渊看重亲信的宾客裴寂。暗地与裴寂商议诱陷李渊计策，因当时李渊留守太原，并兼任晋阳宫监。于是裴寂暗中挑选了晋阳宫的宫女私来侍奉李渊，因李渊与裴寂关系要好，经常到裴寂的家中与其喝酒交谈。裴寂直到裴寂与李世民合谋设计诱陷李渊后，李渊又到裴寂家里来喝酒，酒正喝的尽兴心情舒畅时，裴寂突然将夺取天下的计划告诉李渊，李渊一听顿时吓的不轻。
李渊正处于震惊之中还未换过神来，裴寂又抛出一句：“主要还是因为宫女私下侍奉您，如果事情暴露罪当处死，所以才要这样做的。”李渊一听这骑虎难下了，李世民见状也趁势禀告这件事。李渊当时并未同意，因为事关重大，不能轻易决断，加上当时又出于惊吓状态。虽然李渊当时并未立即同意起兵，但这件事却给李渊心里埋下了起兵的种子，也是后来起兵的导火索。
李渊起兵，为什么还要把军旗改成绛白色的？
谢邀。这个事情史书上已经说得很清楚了，为了名正言顺而已。起兵时，裴寂引领李建成、李世民等“劝告”李渊：要依照伊尹流放太甲、霍光废昌邑的古代事迹，废除隋炀帝拥立代王，发布檄文招揽义军，变更旗帜告知突厥，师出有名，区分文明人与野蛮人。李渊说：“这是掩耳盗铃，我被逼得没办法了，对得起杨坚，但对不起杨广。你们都这么说了，就这样吧。
”下了决心后给突厥发信息，突厥始毕可汗派几个将军来太原，卖给李渊上千匹战马，并答应派兵参战，人员数量按李渊要求确定。在突厥将领到达之前：军司以兵起甲子之日，又符谶尚白，请建武王所执白旗，以示突厥。帝曰：“诛纣之旗，牧野临时所仗，永人西郊，无容预执，宜兼以绛，杂半续之。”《大唐创业起居注》手下人提出，要模仿当年武王伐纣的惯例，持白旗（白色牦牛尾装饰的旗帜），表示起兵的正义性。
武王左杖黄钺，右秉白旄。 武王持大白旗以麾诸侯。《史记》武王遂斩纣头，悬之白旗，殷民大悦，武王於是为天子 《孟子注疏》武王伐纣，斩妲已头悬之于小白旗上，以为亡纣者此女也 《尚书正义》李渊说：武王伐纣的白旗，是牧野时临时使用的，应该加上红色。看来李渊喜欢红色。唐朝建立之后，旗帜延续下来。服饰尚黄，旗帜尚赤 《旧唐书》后人歌颂李渊的官方音乐中，也有相关描述：黄钺诛群盗，硃旗扫多罪。
《旧唐书》后来武则天不喜欢了：旗帜改从金色，饰以紫，画以杂文。《旧唐书》李隆基喜欢别的颜色：天宝十载五月，改诸卫旗幡队仗，先用绯色，并用赤黄色，以符土德。总之，白色代表讨伐无道昏君的正义，红色是李渊喜欢，于是起兵的旗帜就是红白二色相间。（这个旗帜，应该比较贴近史实）用数学和工程的思维方式去解读历史，妄图以古喻今。
历史记载的草包李渊是如何建立起大唐王朝的？
题主既然说是历史记载的，也就不能从小说演义里去看人了。可是无论正史里那本书也没记载李渊是个草包啊!正史里他不是个性鲜明的人，但也是上马治军，下马治民的全能型皇帝。大概他有个太过出色的儿子才让题主出现这种错觉吧？其实李渊在那个时代是最顶尖的人物，隋朝远征高句丽时他是管理粮草后勤的，要知道一般开国首功之臣都是做这类工作的，比如萧何，再如李善长。
但如果你把他当成一个文官就又错了，他在大业十二年出塞和突厥轮过片刀，还赢了。唐朝的基本官吏体系是他一手建立的，赖以扫平天下的府兵制度也是他一手建立的。怎么看都是一个允文允武的人，实在不能叫他是个草包。或者是因为他被自己儿子把皇位给抢了？李世民那种猛人，上下几千年拢共也没出来过几个啊。至于他建立王朝的过程应该说是天时、地利、人和都占全了，所谓天时是当时隋末的农民起义很兴旺，隋朝安排他去镇压，所以他掌握了兵权，且在镇压义军的过程中不断壮大。
