秀才类似学业上升的考试，获得秀才身份后，能够得到别人的尊敬，连当地县令都要作揖施礼。举人就不同了，举人已经具备从政的资格，即便是没有享受相应的朝廷待遇，但有相应的感觉，属于当地豪绅积极拉拢的对象。周星驰的电影《九品芝麻官》都看过吧，里面的讼师方唐镜就是个举人，因为周星驰骂他一句脏话，吵着要面见老佛爷告包龙星。
所以，范进中举后疯了也在情理之中，换作别人有可能直接过去了。在孟郊之后七十年，唐朝有位读书人叫黄巢，他面对科举屡试不第的结果，选择一种更极端的态度——跟朝廷对着干。同样是科举落榜，同样选择与朝廷对立的人，还有一位清朝的洪秀全。洪秀全扯起反旗尚能同情，因为他出身微寒，家境十分贫穷，吃上顿没下顿，读书入仕是他改变命运的唯一途径。
黄巢则不同！黄巢家里有钱，而且有的是钱！“黄巢，曹州冤句人，世鬻盐，富于赀。”（新唐书·黄巢传）黄巢家世代经营私盐买卖，在盐铁专卖的封建社会，能倒卖盐铁的家族绝非一般。就因为数次参加进士考试没有考中进士，怀着满腔的不满写下《不第后赋菊》，断然与读书分道扬镳，一边回家继承家业，一边谋划大业。有人把黄巢视为草莽英雄，这种观点并不太严谨。
黄巢生活在唐朝末年，任何朝代走到晚期后，不可避免地会世风日下。此时，科举考试自然也有门路可寻。黄巢家不缺钱，又是大盐帮世家，必然深谙人情世故。在那样的环境和条件下，黄巢都没有考中进士，那他的学问水平值得掂量掂量。但是不管怎么说，黄巢最终因为科举反了，这是盖棺定论的历史！科举的魅力关于科举的魅力所在，上文掺杂着说了一些，其实科举的诱惑力远不止这些。
宋真宗赵恒有首诗很有名，诗名叫《励学篇》，有些人可能没有听说过，但诗的内容大大的有名。“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”后人就把这首诗的重点词句摘出来，“千钟粟、黄金屋、颜如玉”作为古代男人成功的三大标准。
宋真宗这首诗被传诵后，读书人恍然大悟，什么良田千顷、高楼大厦、左拥右簇、上门提亲，只要好好读书混个功名，一切都水到渠成。千万不要宋真宗是在信口开河，这就是古代科举及第后真实的生活写照。先说考中进士后，未来的发展前景如何。进士已经是朝廷认可的储备官吏，最低享受正八品的待遇，就拿年代较近的清朝来说，正八品的年俸禄是40两白银和40斛米（也有说20斛米）。
