这不过是小说为了艺术效果有意为之。但史料没有具体记载，马谡是如何接受这一任务的。恐怕是都以为守不住，没人愿意去。马谡是诸葛亮的高徒，别人不去，诸葛亮就对马谡说：“就委屈你马谡去吧，我再派王平、高翔、魏延去协助，这总可以吧。”结果，马谡还是败了。诸葛亮没办法，就挥泪把他杀了，说：“你替我背着这个锅吧，我会照顾好你的老婆孩子的，放心去吧。
”根本而言，诸葛亮是人不是神。即便是神，也有打盹的时候。诸葛亮咋就不能犯错误呢？只要改正了错误，还是好同志，以后北伐不也很有成绩吗？诸葛亮不也成为了“千古一相”？因此，当时的情况，很可能是诸葛亮也不清楚谁能守得住，他当时就认为只要马谡最合适。这就是诸葛亮不派遣姜维、赵云去守街亭的根本原因。马谡已经替诸葛亮背着这个锅很久了，现在有必要让他放下，稍微歇一歇了。
诸葛亮空城计是否被司马懿识破，假如识破为何不攻城？
还用的着试探吗？敌人来攻打了，城头上是不是应该布满士兵，士兵们手持弓箭，箭在弦上等待着将军一声令下，万箭齐发，把攻城之敌射死或射退？正常现象绝对应该是这样的。最起码，守军也必须严阵以待啊！我们看看诸葛亮是怎么做得？《三国演义》第九十五回《马谡拒谏失街亭、武侯弹琴退仲达》中写的:忽然十余次飞马报到，说司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来。
时孔明身边并无大将，只有一班文官。所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城杀来。孔明传令，教将旌旗尽皆藏匿，诸将各守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩。大开四门，每一门上用二十军士，扮作百姓，洒扫街道，如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。
孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。那么，司马懿看到孔明的这一番做派，他的怎么做的？懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰:“亮平生谨慎，不会弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。
汝辈岂知，宜速退。”于是两路兵尽皆退去。司马懿果断地退兵了。原因是怕有埋伏。城里有埋伏的话，怎么埋伏？也就是在城门后埋伏吧，能埋伏多少人？如果攻城的部队就一万人，那可能是怕埋伏。可是司马懿带来了十五万大军，岂怕什么埋伏？另外，司马懿可以把十五万大军分成三路，从三个城门攻打。难道，诸葛亮还能在三个城门都设有埋伏？司马懿也可以指挥士兵将西城包围的水泄不通，然后架起云梯，直接从城墙上攻打。
诸葛亮怎么埋伏？城墙的垛口后边可以埋伏一名弓箭手，这个军事常识无人不知，再其它的地方，没听说还可以埋伏人。所以，诸葛亮没有埋伏，西城是一座空城。司马懿对此是洞若观火。以诸葛亮的用兵风格就是:越是有埋伏，越是要让你知道，让你看到他的埋伏。这叫“实则虚之、虚则实之”。通俗易懂的说法就是:“拿着大实话骗人，你爱信不信。
”像当年的华容道，诸葛亮就安排关羽燃放烟火，告诉曹操我这有埋伏，曹操却偏不相信。而诸葛亮在西城的所作所为，很明显就是没有埋伏。要埋伏的话，就应该在城门口搞得烟尘弥漫，杀气腾腾才可以。哪能这么悠闲自在。诸葛亮一副无所谓的状态:“我就在这里，司马老兄，你来抓我吧，抓住我看你怎么办？”那么，司马懿如果抓住了诸葛亮怎么办？带回去交给朝廷，那司马懿的政治军事生涯就都到了尽头了。
曹魏早就想解决司马懿了。曹魏对司马懿的防备之心，由来已久。早在曹操时代，曹操就一直对司马懿是疑神疑鬼，从来没有推心置腹过。直到曹操临终的时候，还不忘提醒曹丕要对司马懿有所防范，不可掉以轻心。曹丕的继承者曹睿更是智慧过人，刚上任不久，就借着视察工作的机会把司马懿给罢免了。司马懿当时觉得此生再没有出人头地的机会了。
这不，诸葛亮的北伐使司马懿的政治生命起死回生了。诸葛亮不但北伐，而且把曹真、夏侯楙等宗族大将们打得落花流水。司马懿心中那个高兴啊:“诸葛老弟，我谢谢你啊！没有你的北伐，老夫我只好任人宰割了。有你在，看老曹家谁还敢动我？”事实证明:只要天下太平，对曹魏来说司马懿就有无都可，甚至是有不如没有;可是诸葛亮一旦北伐，曹睿在一筹莫展的时候就只能启用司马懿。
